(完整版)托夫勒《第三次浪潮》主要内容是什么.docxVIP

托夫勒《第三次浪潮》主要内容是什么 在《第三次浪潮》 中, 托夫勒把人 的文明 展分 三个 期。 就未来探 未来，而没有什么特 的批判目的。 他站在人 文明的 史 河上， 将 革命、工 革命和第三次浪潮 行 比。 他所描述的未来社会， 是一个以非群体化 特征，生 域和社会 域、政治 域相互影响的社会。他 ，第二次浪潮的法 是 准化、 化、集 化、同步化、好大狂等。工 文明 的是 播 域的群体化， 政治 域的集 化， 域的市 化， 以及思想 域的直 型 空 、两性分离等。而第三次浪潮的到来， 使生 者和消 者合一， 成 “ 者”，社会的各个 域出 了相 的 化： 能源 域向可再生的生物能源 ， 播 域出 了非群体化 向， 政治 域跨国公司将取代民族国家成 政治的基 本 位，家庭将成 子式的家庭??此外，教育、社会 念、 也将 生相 的 化。第三次浪潮首先打破了工 文明的“ 准化”法 ， 工 社会 然是一个致命的打 。 没有了 一的 准， 社会不可避免要走向分化。 人 各 式各 准的 ， 决定了 播 域的非群体化、 政治 域民族政府的失效、 各 的社会 和社 不断 起。 本 ，尽管可能今后数十年充 ， 但最 ，一个健全合乎需要的未来是可能 的。 在的困惑在于， 在 一个 定的社会中， 在两次浪潮交替的期 ，并没能有一个浪潮的 高于另一个的情况出 ， 所以是人 很 分辨，不知如何 ，造成政治生活的紊乱，反映在人身上是个性的崩 。但是，当我 明确新浪潮必定出 ，代替旧文明 ，我 就可以找到个人在 史中的作用。 ，政治的根本 在于： 能 新文明的 起作出 划， 以取代旧的工 社会。因 世界上 多 重 ，都不能在旧的制度 构中解决了。 第二次浪潮建立起来的社会制度， 涉及人 生活的各个方面， 并把一切事物集中 起来， 形成世界有史以来最有力量， 最有向心力， 最有 性的社会制度。二次浪潮的确定社会 构：小家庭，工厂式的学校，大公司。 着 三个核心 构，出 一大批也按工厂 构建立的社 ， 形成 复 的社会 生 ，所有工 社会都依靠上述的技 域、 社会 域、信息 域 三者的 合， 成社会的基本 构， 生 和个人活 。 第二次浪潮把人 生活劈成两半：生 和消 。 一裂 ，后果极 重大，市 成 人 生活的巨大中心。 致政治、社会、文化的深刻矛盾与冲突，影响到人 家庭生活和两性的身份，甚至个人的精神与个性。 家，根本使命是 。 些人是第二次浪潮的“ 者” 些人是 与社的 力 峰。 力来自 手段的控制， 第二次浪潮文明需要 大的政府作 工具， 以 整个体制的运 。 力最上是由各企 ， 政 府各部门的统治集团所组成， 这样的权利的基本结构依然如故， 它是工业化文明所承诺的民主水火不容。 第二次浪潮各国政治制度都建立在相同的蓝图上。 是根据第一次浪潮老观念和工业化初期的新设想结合的产物。 代议制是第二次浪潮政治结构的基础， 他虽然在政治上赋予人性化的突破， 但并没有大道由人民来统治的思想， 成为技术专家与社会权贵的控制。代表，是控制社会的人，形成新的社会权贵阶层，代表与 被代表之间鸿沟拉大，代议制的民主政治，实际上是对工业技术不平等的确认，是挂羊头卖狗肉的冒牌货。 第二次浪潮的政治实体， 各国都不断狂热的扩大自己的市场与政治权利， 但都受到外在于内部条件的限制。 帝国主义是第二次浪潮世界工业发展的“增压器”与“加速器” 。 根据大卫·李嘉图将分工原则运用到国家之间。各国希望建立统一的市场， 帝国主义国家将非工业国家拉入统一市场， 但并不公平，但是世界贸易大大发展。 帝国之间为争夺世界经济控制权， 造成两次世界大战。社会主义工业国也是如此。 工业现实观是工业化的产物， 贯穿在工业化一切观念意识形态中， 即工业化 比其他文明优越。工业化社会需要计算时间，并使社会标准化。劳动分工，使得 必须把社会组织在一起。 把合适的人放于合适的地方， 这是同步化。 人们通过工 业现实观来看待自己与世界。 第二次浪潮文明对事物因果关系的认识是建立在牛 顿万有引力基础上的，使人们不再迷信。 生产和消费的分裂和市场的产生在工业革命的产生中很重要。 第二次浪潮代替第一次浪潮是必然的， 也并不像人们所描述的那样， 是痛苦的。 愚蠢而失去理性的憎恶自己时代的人民的人， 很难为创造未来奠定良好的基石。 现在，第二次浪潮本身的变化使得工业社会内部分崩离析，我们必须把握这个时代的基本事实：工业文明正在消逝，再创找第三次浪潮中，塑造我们的余生。 第二次浪潮着重对问题的分析能力， 第三次浪潮着重寻找事物之间的联系与综合。 我们又一次处于历史性技术飞跃发展时期的边缘。