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- 2021-03-12 发布于天津
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先秦儒家的君权合法性论证浅析一内容提要以古希腊的政治权利须有合法性论证的基本规则为依托本文以同情理解的态度对先秦儒家关于君权合法性的思想分别从君权的天命支撑君权的道德支撑和君权的制衡措施等方面进行了分析论证笔者以为儒家的君权理论依托于宗法制而来的天命论认为是上天根据君主的德性赐予君主以天禄君权的享有是因为君主在孝弟爱民和奉行礼仪方面具有为人君师的修养与此同时君权也具有来自行政操作中君民关系上天的惩戒具备儒家道统精神的诤谏之臣等三方面的有效制衡先秦儒家的这种理路在当时是有效的在中国古代社会也产生过
先秦儒家的君权合法性论证浅析 (一)
内容提要:以古希腊的政治权利须有合法性论证的基本规则为依托, 本文以同情理解的态度对先秦儒家关于君权合法性的思想分别从君权 的天命支撑、君权的道德支撑和君权的制衡措施等方面进行了分析、 论证。笔者以为,儒家的君权理论依托于宗法制而来的天命论,认为 是上天根据君主的德性赐予君主以 “天禄 ”;君权的享有是因为君主在孝 弟、爱民和奉行礼仪方面具有为人君师的修养;与此同时,君权也具 有来自行政操作中君民关系、 上天的惩戒、具备儒家 “道统”精神的诤谏 之臣等三方面的有效制衡。先秦儒家的这种理路在当时是有效的,在 中国古代社会也产生过积极的作用。因此,我们应该吸取
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