报任安书文言归纳.docxVIP

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《报任安书》 一、通假字 古者富 而名 摩 :摩,通“磨” 大底圣 之所 作也:底,通“抵” 思垂空文以自: ,通“ ” 放失旧 :失,通“佚” 稽其成 坏之: ,通“ ” 仆 前辱之: ,通“ ” 其次剔毛 :剔,通“剃” 吏 地: ,通“ ” 及罪至 罔加:罔,通“网” 其次 体受辱: ,通“屈” 其次 关木索被 棰楚受辱:关,通“ ” ;箠,通“棰” 及以至是, 五 伯:以,通“已” ;伯,通“霸” 二、 活用 太史公 牛 走司 迁再拜言:牛 ,名 活用 状 ,像牛 一 。 若望仆不相: ,名 活用 ,遵循。 略 固陋 :固陋,形容 活用 名 ,浅陋的意 。 屈原 放逐 、不 迁 蜀、 子 脚 :放逐、迁、 脚,被 ,被放逐、被 、被切掉膝盖骨。 思来者:思,使 用法,使来者思。 不可 用:用,被 用法,被任用。 万被戮:万,名 活用 状 ,很多次地。 曼 以自 :曼 ,名 作 ,用美妙的 自古而 耻之:耻,意 用法,以 ?? 耻 10.以 辱先人:辱,形容 作使 用法,使 ??受辱 三、一 多 1. 焉 何 不勉焉: 气助 ,呢 唯倜 非常之人称焉:句末 述 气 ,无 意 2. 以 教以慎于接物:表工具、方法,用,把 所以 忍而活:所以 构,??的原因 思垂空文以自 :来,表目的 亦欲以究天人之 :表工具、手段,用 是以就极刑而无愠色:介 ,表原因,由于 仆 以着此 :介 ,凭借 仆以口 遭此 :介 ,由于 曼辞以自 :来,表目的 3. 推 士 :作 幸勿 : , 大底圣 之所 作也:写, 十表:写成, 重 党所笑:表被 身直 之臣:作 俗人言也:向 4. 其 不得通其道:自己的 惜其不成:代 ,它 之其人:指示代 ,那些 出 不知其所往:我,代 以通其惑:自己的 5. 于 至激于 理者不然:被 少卿 仆于妻子何如哉: 幽于 土之中:在 于俗不信:在 6. 自 何至自沉溺 之辱哉:自我 思垂空文以自 :自我(的思想) 近自托于无能之辞:自己 宁得自 深藏于岩穴邪:自己 8.所 乃有所不得已也:所字 构,名 性,原文意:不得不如此的 故 所以 忍苟活:??的原因 恨私心有所不尽:所字 构,不 足的地方 大底圣 之所 作:所字 构 此人皆意有所郁 :所字 构,不舒 的地方 9.者 1)至激于 理者不然; 且勇者不必死 ; 古者富 而名磨 ; 思来者; 然此可 智者道: 的人 幽于 土之中而不辞者:的原因 四、古今异 太史公 牛 走司 迁再拜言。 古 : ,像牛 一 供人 使的人。今 :牛 走路。 意气勤勤 。 古 :情意 切。今 :勤 而塌 。 夫人情莫不 生 死。 古 :两个 ,夫 气 。今 : 已婚女人的称呼。 念父母,顾 妻子。古义:妻子儿女。今义:妻子。 唯倜傥 非常 之人称焉。 古义:形容词,不同寻常。今义:副词,表程度,十分。 下流多谤议。 古义:处于卑贱的地位。今义:卑鄙龌龊。 恨私心 有所不尽古义:内心的志愿今义:利己之心 仆以 口语 遇遭此祸 古义:多嘴说话 今义:口头语言 五、重点实词 少卿 足下 :足下,对人的敬称 曩者辱赐书 :曩(nǎng囊) ,从前; 辱:犹言降低了身份,使对方蒙受了耻辱。 推贤进士为 务:务,名词,责任。 4. 若望仆不 相师 :望,动词,怨恨;相师 ,效法。 请略陈 固陋 :固陋,固塞鄙陋(的意思)。 阙然 久不报:阙然,(时间)过了很久。 幸勿为 过:过 , 动词,责备。 至激于 义理 者不然:义理 , 名词,正义和真理。 且勇者不必 死节 :死节 ,为坚守名节而死。 亦颇识 去就 之分:去就 ,指舍生就义。 鄙陋 没世:鄙陋 ,平平庸庸。 12. 唯倜傥 非常之人称焉:倜傥 ,卓异超群,洒脱不拘。 盖西伯(文王)拘而 演《周易》:演 , 动词,推演,扩大。 仲尼 厄而作《春秋》:厄 , 名词,困窘。 乃赋《离骚》:赋 , 动词,铺叙,创作。 大底圣贤 发愤 之所为作也:发愤,抒发愤懑。 此人皆意有所 郁结 :郁结 ,内心抵制不舒畅。 仆窃 不逊 :不逊 ,不谦虚。 亦欲以 究天人之际:究 , 动词,推究。 虽累百世:累 , 动词,经历。 无乃与仆私心 剌谬乎:剌 , 动词,违背。 为十表,本纪十二:为,动词,写成。 太史公牛马走司马迁 再拜言:再,两次。 犹能 引决:引决,自尽。 恨私心有所不尽:恨,遗憾。 而文采 不表于后世也:文采,文章。 不可 胜记:胜,尽 会遭此 :会, 好 仆 以着此 : ,如果 万被戮: ,即使 重 党所笑:重,更; ,被。 身直 合之臣:直

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