书法鉴赏授课教案3.docVIP

教 学 方 案 设 计 班 级 周 次 星 期 节 次 时 数 授 课 形 式 全校 12 3 8-9 2 讲授 全校 12 5 8-9 2 讲授 授课章节 第三章 “意象”视角解读中国书法 教学目的 1．了解“意象”的定义 2．理解汉字的意象特征 3．掌握书法艺术蕴含的传统文化思想——道 教学重点 难 点 1．“意象”解读 2．从书法鉴赏的视角解读“道” 内容更新 解读“意象” 作 业 查阅资料 课后体会 本章教学较抽象，学生难于把握，教师要在教学过程中注重以PPT演示为基础讲解书法风格特色，以达到直观的教学目的。 主 要 内 容 教 学 设 计 “意象”视角解读中国书法 3.1意象思维与特征 一、意象思维 意象思维是亘古以来就存在于我们先民的思想、意识、潜意识中的。《易经》提出“立象尽意”观点。“立象“，包括诉诸人体感官的视觉、听觉、触觉、感觉形象，都是为了表达立象者之意，表达立象者的愿望、追求、理想、情趣、瞬间感悟、思绪波变等意识。 二、汉字的意象特征 汉字创造途径有二：一是描写形象，一是符号抽象。图画文字以描写形象为特征，符号文字以抽象符号表示为特征。 隶变以后的汉字是“不象形的象形字“。隶变以后沿用至今的方块汉字已经是纯符号化的文字。汉字在篆书中有过的象形因素易经淡化得难见踪影。 3.2书法与传统思想 一、对中华民族传统文化思想的宏观把握—核心思想“道”与两个主要观念 （一）阴阳对立统一观，即“一阴一阳之谓道”，即“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。 （二）易与变的观念 易变观念体现在《易经》、老子《道德经》所表述的几句话里：“穷则变，变则通，通则久”。事物发展到定点就要向相反的方向转化；“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。 中华文化的版块分类与五行的关系 中国民族的宇宙观、世界观和方法论，最重要的就是这两点。 结合音乐、绘画、诗词研讨“意象” 1.“八卦”诠释 2.曾仕强《周易》讲座 主 要 内 容 教 学 设 计 二、中华民族传统文化思想与书法艺术在意象层面的契合 （一）五种书体形成过程中的意象思维 （二）书法三要素的意象特征 1.笔势 2.笔法 3.字势 4.章法 （三）书法学习、创作、欣赏中的意象思维 书法鉴赏三阶段： 人们凭自己的直觉乃至第一印象去判定书法作品 由感性认识进入理性认识阶段 追寻优秀书法作品的内在精神因素阶段 课堂小结