文化漫谈：我是三峡人,我歌唱我的三峡.docx

文化漫谈：我是三峡人，我歌唱我的三峡 引子 我是三峡人，我歌唱我的三峡。 三峡是什么？历史学者说，三峡是黄河文明和长江文明的链接支点，或者是长江文明和古蜀川西文明的咽喉。他是中国抗日战争的桥头堡，更是中原文明迁徙西南的索道。地理学家的眼里三峡是由三个峡谷组成的大峡谷，是比较典型的峡谷，到如今，还没有学者十分明确的区别三峡和三个峡的地理学的分别。经济学者说三峡是个连接东西部经济圈的纽带，天堑变成平湖之后，他才成为真正意义上的黄金水道，可以通过高吨位的集装箱船队，缩短了通航时间，三峡电站给中国带来了电力资源，对保持水土，环境保护等具有深广的影响。如今在三峡夹岸的崇山峻岭之间不仅有国道纵横，而且有高速公路，高速列车，飞机场 解放了三峡地区的生产力，沟通了三峡和世界的联系。政治家说。三峡是移民工程，是民生大事。重庆，湖北都在玩三峡牌，上海，武汉，重庆也会在三峡这条水道上谋求发展。三峡不仅仅只的那著名的三个小峡谷，而是更加宽广的品牌。三峡的范围是由窄到广，由短到长，由点线到纵深的过程。形成了大三峡的概念。其涵盖的地表，水路，范围是过去的几十倍。并且现在形成了两个三峡经济圈：东的宜昌中心和西的重庆中心圈。 而三峡的居民更是民族融合的典型的通道：几次比较大的中华民族大迁移的结果。历经战国时期的楚巴大融合，又经历蜀汉战争的的沟通，更是明清民族大融合的产物，是抗日战争的下江人的避难所，如今更有百万三峡人迁徙祖国各地。中国人面对外国人说三峡，他们自豪的不仅是峡谷的自然概念，而是民族的骄傲，而骄傲的本因，是因为三峡是条诗歌的峡谷，是长江文明的最精彩的领带。 诗人说三峡就是三峡。他是激情燃烧的峡谷，是深入缅怀文明的根茎，是追寻灵魂的隧道，是通往世界的最后的隧道。伟大的诗人们顺流而下，屈原。宋玉，李白，杜甫，刘禹锡，苏轼，郭沫若， 巴金，何其芳， 毛泽东，余秋雨， 刘白羽 他们高唱三峡的颂歌，激昂起长江的诗情，谱写了华美而永恒的诗篇。 在《三峡论》里，与其说是在说三峡，不如说在探讨长江在中华文化的价值。我努力思考着是什么原因让我对故土的眷 念和思考。同样是三峡人的屈原，他可以一连串的《天问》 。 这些问题，也许可笑，也许更令人困惑的是在 3 千多年以后我们还在一些问题里思考。难道，这是人类的本性 ? 如今三峡狼三子在写作此文之前给自己，也给网友如下《九 问》，同样，我的问题天真幼稚，但是我执著： 第一问：三峡是一个峡还是三个峡？倘若是三个峡，我们三峡人并没有明确的感到从这个峡来到了那个峡？嘿嘿，仅仅 用诗仙李白的“两岸猿声啼不住”来形容好笑。 第二问：三峡现在归属两省的行政划分，是资源的浪费还是需要统一整合？注意重庆市长据说已经公开承认：重庆人手里的“文化旅游三峡牌”已经输了？ 第三问：“自古诗人皆入蜀” ，是诗人的不幸，还是三峡的万幸？ 第四问：三峡的船工号子谁还会唱？谁还在唱？ 第四问：云阳在广义的三峡范畴之内？好是在狭义的大三峡之内？在三峡平湖的真正的黄金水道里，在重庆到宜昌的高速公路即将建成之际，我们该如何作为？或者说我们云阳该怎样巧打三峡牌？ 第五问：被中华诗歌标榜史册的“三峡竹枝词”谁会写？谁会唱？ 第六问：不管贫穷或富有，不能显达或落魄，浪迹天涯三峡人，三峡大移民，你在他乡还好吗？是不是夜夜回荡张飞庙的钟声？是不是和楚王在梦中幽会故乡的神女？是不是以三峡人而自豪？ 第七问：三峡杜鹃 [ 鸟和花 ] 谁能识？最好是图片或 vcd。第八问：十年，三十年以后的三峡 [ 云阳 ] 又是如何的景象？第九问：“三峡从来多是移民住” ，我们问自己我们从哪里来？ 一，三峡与三个峡谷悖论 三峡自古只行船。开天辟地以来，连接中国东西部的最主要 的通道，就是号称为天堑的三峡。 三峡是条最不寂寞的峡谷，也是最赋有生命力的峡谷。源源不断的长江水滚滚东流，携 带了我们文明必须的水和土壤。 按五行学说， 天地方圆之外，就是金木水火土了。而长江通过三峡这一条狭窄的通道给中原带来的肥沃的土壤和充沛的水利资源，也孕育了长江文 明。是他，他贯通了川西平原 [ 例如三星堆文明 ] 和黄河文化的沟通。 说三峡其实是个比较大的概念。他是巫峡，瞿塘峡，黄陵峡 这三个峡谷的总称。由于这三个峡相连，并且略无缺处，应 该叫一个名字才对，笼统称之为三峡的。盖所谓峡谷，峡的 两头应该有比较大的平地作为起止才符合地理学的定义。这 样一来，这三个峡比肩而立，接踵相连，应该用一个峡谷来 冠名。因此自古以来， 文人豪杰对三峡的爱称也是各有所云。 有巴东三峡之说，有长江三峡之谓，有川江三峡之名，等等 不一而足。 这个三字到又有点儿讲究。三是实指三个峡的总称呢？还是一个大峡谷呢？ 历史总会在诗文里再现。 三峡人是这样唱的的民谣： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”这里的三峡就是指的是三个峡。刘白羽