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时间:2021年x月x日
学海无涯
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第
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《时间简史》读后感
《时间简史》读后感
《时刻简史》(英)霍金出版社:湖南科技出版社读过霍老的专著之后,却让我思维开阔万千。霍老的宇宙观从时刻开始,辞海中的宇宙是所有时刻和空间的总和。但霍金认为,时刻是与物体的运动速度相关的,相对论早有论述。时刻与宇宙的开始有关,宇宙开始之前的时刻对我们的认识没有意义。宇宙开始于一个奇点。空间和时刻始于大爆炸,其后宇宙一直在连续膨胀。宇宙膨胀的要紧证据来源于哈勃的天体观看,红移现象证明恒星正在离我们远去。而且,离我们越远的天体,离开我们的速度也越快。
传统的宇宙观认为宇宙是静态的,牛顿的万有引力是静态宇宙的核心理论,认为物体的运动和位置是能够依照物理规律来推测的。然而万有引力必定导致天体的坍塌。从万有引力必定得出膨胀宇宙的结论。然而,从牛顿到爱因斯坦,静态的宇宙观束缚了他们的思想。无限的世界超出了我们的认识范畴。霍金认为,人类的认识是有限的,同时不能超越我们那个“宇宙”。从宇宙大爆炸的奇点动身,在光速的范畴内产生了一个四维的时刻、空间椎体。人类的认识不能超越那个椎体,因为不能超越光速。那个椎体确实是我们的宇宙。从哲学意义上看,霍金的宇宙观也对人们的思想冲击甚大。为何先进的思想差不多上从西方传入我国,这与经济的进展密不可分。“穷文富武”,没有一定的经济条件,开展开学研究是不可能的。法布尔、达尔文的例子都专门好说明。我国的经济进展了,产生了富裕阶层。以后30年内,我国确信能够产生阻碍世界的科学家。
宇宙是无限的,因为他是无限的,因此画任何一条线都能够认为是中线,任何一个地点都能够认为是中心。宇宙是无限的,它没有边缘,那么任何一个地点都能够认为是边缘。这不是简单的套用物极必反,这完全是我对无限的推论。然而在广义相对论中,情形则相当不同。这时,空间和时刻变成为动力量:当一个物体运动时,或一个力起作用时,它阻碍了空间和时刻的曲率;反过来,时空的结构阻碍了物体运动和力作用的方式。空间和时刻不仅去阻碍、而且被发生在宇宙中的每一件事所阻碍。正如一个人不用空间和时刻的概念不能谈宇宙的事件一
样,同样,在广义相对中,在宇宙界限之外讲空间和时刻是没有意义的。时刻和光不是一种东西,这专门容易想象。比如在黑夜里尽管没有光,但仍旧有时刻。光速和时刻如何联系起来我还不清晰。我不用去定义宇宙和时刻的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点,而且无限紧密,我在那个地点说成没有,这不是唯心的没有,空间和时刻在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题,那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它什么缘故要爆炸。那个奇点什么也不是,不是人类所认识的物质,能够起个随便的名字,比如上帝。它确实是一个无穷小无限紧密的点,仅仅是一个点。它之因此要爆炸是因为它想那样,因为现在有了一切因此它爆炸了。这是无法证明的,人类的证明方法必定会引入第三方,为了证明第三方的正确又必须引入第四方,如此的证明会无休止的循环下去。
空间和时刻是一个整体,有空间的地点就有时刻,有时刻的地点就有空间。那么宇宙在膨胀,时刻就在连续,宇宙一旦停止膨胀,时刻也就停止。那确实是世界末日。时刻和空间只能是一个整体,它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交于奇点,因此它们不可能平行。时刻和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。如此,接着我必定得说,空间和时刻是连续的,那么它们有速度吗?因为空间膨胀有速度,因现在间也必定有速度,即空间膨胀的速度等于时刻的速度。
在任何方向上看,宇宙差不多上一样的。既然宇宙在膨胀,膨胀的速度如何样?既然有速度,它必定会有一个参照物,就象光相对假设的以太一样,我们又要假设什么呢?万物形成之前只是一个点,它们之间的距离为零,爆炸之后膨胀。能够想象我们也是以相关于我们目前能看到的最远的地点的物体远离我们的速度远离它。那么是不是能够说,假如膨胀的速度是超光速,我们确实是超光速,假如膨胀的速度是光速我们确实是光速,假如膨胀的速度低于光速我们就低于光速呢?关于第一种可能,假如我们超过光速,我们明显不可能看到光。关于第三种可能,是我们从一产生确实是光速依旧后来慢慢变成光速呢?
回过头来看一看开头,任何一条线差不多上宇宙的中线,任何一个地点差不
多上宇宙的中点,这明显是认为了无限等于无限。因为无限和无限是无法比较的,确实是说我们不能比较线左右的大小也不能比较一点离边缘各连线的大小。你无法证明它们相等,也不能证明它们不等。然而我觉得能够想象出一种相等,你说不等我也可不能反对,但你不能说其中任何一个大。我专门倾向于相信无限等于无限。
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