电影中人物曾静与塞拉斯的救赎与毁灭.docxVIP

电影中人物曾静与塞拉斯的救赎与毁灭 一、导 论 佛教(Chinese Buddhism)自从印度传入之后，经与中国汉 族文化的结合与发展， 从魏晋南北朝比较单一的发展到李唐王朝 道佛并行； 从宋儒理学华严、 禅宗到明朝的对内融会禅、 教、律， 对外融通儒、释、道，佛教更加具有中国的特色，从而深受士大 夫的欢迎和一般平民的信仰。 电影《剑雨》 是一部导演借助自己对佛学的理解来诠释仇恨 的影片，它的故事情节是江湖上盛传一件绝世宝贝即高僧摩罗的 遗体，若有谁获得就会练成绝世武功， 成为武林盟主， 号令天下， 于是江湖上掀起腥风血雨， 恩爱情仇相辅相生。 片中常出现这样 的一句台词：“我愿化作石桥，受 500年风吹，受 500 年雨打， 受 500 年日晒， 只求她从桥上走过。 ”整部影片中同一座石桥的 场景出现数次，在石桥上，陆竹与细雨相遇，从此尘缘难了，愿 化作石桥引渡细雨，用生命换取她放下屠刀，归隐市井；而细雨 受点拨后化身曾静， 当知道自己所爱的丈夫江阿生是因自己抢夺 摩罗遗体而杀害的宰相张海端的儿子找自己寻仇时， 依然愿以性 命相搏，化作石桥，引渡身陷仇恨之中的张人凤。影片从缘起到 缘灭，从仇杀到感化，充满着人生的禅意。 天主事工会的全称是“神圣十字与上帝恩功之高等教团”， 于 1928 年由西班牙牧师何塞马利亚 ? 埃斯克里瓦创立。 在天主事 工会中规定一旦成为神职教士， 就要严格去秉承天主事工会的价 值观以及按照“天主事工会的精神”的引领去进行任何事情。 天 主事工会的价值观是鼓励教徒做出巨大的牺牲， 倡导教徒回归到 保守的罗马天主教价值观， 以便教徒能做“上帝的善行”。 天主 事工会的教徒要将生活的一切决定权交给教会。 电影《达 ?芬奇密码》就是一部关于宗教的电影，电影中的 宗教之间的斗争焦点一一“圣杯”，斗争的一方是天主事工 会――当代最大的宗教团体之一的基督教派别； 斗争的另一个方 面是郇山隐修会――基督教异端之一。 整个斗争的目的就在于证 明谁才是正统的万能上帝教义的合法继承者， 斗争的最终目的也 是证明各自的合法性。 塞拉斯， 一个弑父者， 在老师阿林加洛沙大主教把他从道德 败坏中解救出来后， 他皈依了上帝， 他是如此虔诚地信仰着上帝， 听从着老师的每一句话语， 而后他和老师被自称“无处不在”的 导师雷 ? 提彬为了达到个人目的引入了一个无比巨大的所谓天 主教信仰的圈套中， 他被要求杀害一个个无辜的人， 而这一切都 被告知是正义之战， 上帝是站在正义者这一边的， 尽管放手去做， 上帝会眷顾的。 就这样老师和他一步步走向了没人能够拯救的深 渊。 二、同途殊归 这两部电影中出现的这两位人物， 由杀手细雨变身而来的曾 静和塞拉斯几乎有着相同的境遇，但是他们的结局却完全不同， 曾静由一个大魔头变成了有恨有爱的女性， 而塞拉斯却在几乎毫 无觉察的盲目信仰下走向了毁灭。 （一）魔鬼 1. 魔鬼细雨 《剑雨》中众人争抢摩罗遗体，是为了能够“号令天下”； 而其实摩罗遗体的真正秘密是“生残补缺”。 作为曾经入宫为梁 武帝讲经的僧人， 摩罗禅师早已净身， 但是遗体却是完璧――秘 密就在于摩罗内功的重生之力。 转轮王， 即黑石组织中的头目黑 石，他拥有一个令江湖闻风丧胆的组织， 这个组织大的权倾天下， 组织成员遍地。 然而令人讽刺的是， 黑石组织甘愿冒天下之大不 韪，在宰相张海端家大肆杀人，抢夺摩罗遗体，为的就是给自己 已经成为太监的身体带来成为真正男人的愿望。 细雨属于黑石组织里的一位冷面女杀手， 从片子的开头她残 忍地屠杀张人凤一家开始， 到后来她不眨一眼地杀死一大批攻击 她的杀手来看， 她是个地地道道的杀人魔头， 她成为转轮王内心 暴力的外化， 她也成了转轮王抢夺摩罗遗体的主要杀手， 她杀人 从来不思考，一味地忠实地听从着转轮王的指挥。 2. 魔鬼塞拉斯 《达?芬奇密码》中的塞拉斯，降生时是个白化病人，“他 的醉鬼父亲，看到他的降生很恼火，经常毒打他的母亲，有一次 在一次毒打中他母亲永久地躺下了， 好像有个恶魔在他体内控制 着他，他一句话没说一刀刀照着他父亲的背部捅过去， 直到房内 寂静无声。”（ P41） 他 7 岁时逃离了家到达马赛，那里同样有 不友好的流浪孩子， 12 岁遭到一个大他一倍的女孩子的嘲笑， 结果这个女孩差点被他打死， 不久他又到了土伦市， 那里的人把 他当做魔鬼看待，他是“一个长着妖魔眼睛的鬼魂”， 18 岁那 年他偷了一艘货船上的火腿被发现， 恐惧和仇恨使他扳断了一个 海员的脖子，两个月后，他被送进了监狱。 （二）渡桥与救赎 1. 渡桥 陆竹，其佛学与武功之高，已达超凡入圣之境，以四招招数 破掉转轮王得意之作避水剑法。陆竹眼见江湖中人为了摩罗遗 体，互相残杀，于是立志取得摩罗遗体，将其归葬。后来，他遇 到