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编号:
时间:2021年x月x日
学海无涯
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第
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2021暑假学习反思 永远在路上
2021年7月22至28日的学习结束了,在一次的旅行中,不仅仅是知识的灌输,更是一次理念的变革。长长一年的工作,能够抽出时间来,对自己渐一老化的思想一些新鲜的思想的冲击,也势必带来自身的对于教育的思索。 第一思索是:养心文化。所谓的养心文化就是静心文化,这是佛教思想中的精髓所在。现在很多学生处在这个时代环境中,受到读书无用论的影响,思想上一直稳定不下来,因此再聪明的孩子,他们的中枢神经出了问题,那么越聪明的孩子,由于没有很好的精神层面的支撑,那么他们永远做不下去,身心一直处于躁动的状态,谈何能够走得更远,现在有种说法,现在学习好的学生不是智力特别好的的学生,而是学习毅力特别好的学生,我想学习毅力的特征之一就是思想中的“静”这便是其中之一。 我想对于一个人来说,最重要的莫过于他的头脑了,所谓的人的质的变化,也就是大脑的革新,一个学生,一群学生,他们是一个个活生生的整体,只靠我们的压迫和硬力量把他们按在座位上乃至教室,我感觉作用不大,甚至给管理者造成很大麻烦,如果管理者以一种文化统治团队,那就是团队精神,净化学生内心,我想这是从根上治愈了学生的内伤,治本。 近年来也约略看了部分佛教类的书籍,名人名篇,闲暇无事时也在思考,佛教类的书籍不但指导人的生活态度,她是一个贯通的哲理,对于我们研究触类旁通的一切事务都只有指导意义,在日常工作中,我就把佛教中的“静心文化”运用到管理之中,使学生从烦躁、繁杂、枯燥的学习生活中能够解脱出来,我从2021年接手八一班,原本一个各项都是倒数第一的班级,经过我的静心打理,各项冲刺到了年级的前茅,这是心的教化,而不是我在平时一直强调分数的第几。 还有,静心文化的管理还与心理学相结合,达到相得益彰的效果。因为本身静心文化就是对学生、对于被管理者一种心灵的管理。 缺乏了心灵的管理,一切的填鸭式、堵截式都是一种拙略的策略。我很佩服南京这位老师,她不但看书了,佛教和心理学,而且她大胆的把这些思想运用到管理之中,这不是比一般教育者多走了一步吗?这就是教育者敢想敢做的典范。事实上,这些事情这些管理,我做过一部分,并且坚持了一年时间,但是遗憾的是我并没有把他们整理文字,应该把无形的东西,把日常的所做整理成资料,这才是更为难能可贵的事情,我缺少了这样一点,所以别人更为优秀,我想一个重要的原因就是这里吧:别人不但做了,而且用心在整理。别人不但知识渊博,而且把知识用到实践中去了。这才是那些优秀教育者的高明之处吧。 静心文化,她是一种内化,深入骨髓里的深层文化,而不是附在表面的一种可有可无的东西。在喧嚣的社会以及在躁动的班级里,尤其是学生处在一种躁动的年代,他们如果能够静下心来,那是一种很快乐的事情。2021年八一班总共41人,其中很大部分学生进步很大,我想原因之一应该归功于我的静心思想的到位,但是我班还有两个很聪明的学生,最后退步了。像吴佳庆、李浩哲。这两个学生属于智商高,但是情商方面是有些问题。比如这两个学生一直在一起迟到、上课心不在焉、在上课期间急着下课、作业不好好完成等等,这属于典型的“躁动症”,心静不下来,那么事情能够做好吗?成绩能有进步吗?家长着急、老师烦…… 通过这次学习,可谓领悟很多内在的东西。这些专家学到的东西内化为我的日常工作中,我想是很幸福的事情。 第一:静心文化与目标管理相得益彰,融为一体。静心文化是一种心态,目标管理是一种追求,在静静的氛围中,在自己的内心世界设置一个追逐的目标并为之默默地奋斗,这是一种大气,这是一种积极地生活学习态度。我想把静心文化循序渐进的运用好,目标管理贯穿好,对于一个良好班级的打造,是有一定好处的。 第二,创设良好的积极地班级文化。学生在行进的途中要有信仰,没有信仰的学生,非常迷茫的,也容易迷失方向,在行进的途中也容易没有动力,这便是文化的力量。第三:这是一种坚持,在坚持的过程中,肯定会遇到各种各样的困惑或者懒惰,要想办法避开这些负面因素的干扰,应该积极的为问题想办法,而不是躲开问题。第四:要经常整理资料和心得。不要懒惰,更不要懈怠,这是一种精神,是一种态度。 2021年7月27日星期三
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