《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象、翻译、简答题带答案【部编版七下期中后古文】.pdfVIP

七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】 题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点 句子翻译】【课内简答题】 目录： 一、第 16 课《陋室铭》 二、第 16 课《爱莲说》 三、第 24 课《河中石兽》 （一）第 16 课《陋室铭》习题 班级： 姓名： 一、文言现象积累： 1、分析加点字的文言现象并解释： ①有仙则名： ① 惟吾德 馨 ： ② 不能名其一处也： ． ② 无案牍之劳 形 ： 是 ． ③ 无丝竹 之乱耳 ： ①斯是陋室： ．． ④ 谈笑有 鸿 儒 ： ② 当是时： ． ⑤ 有仙则 名 ： 之 ． ⑥ 有龙则 灵 ： ①无丝竹之乱耳： ． ⑦ 惟吾德馨 ： ②花之君子者也： 2 、一词多义 ： 3、判断文言句式： 名 何陋之有： 二、重点句子翻译： 1、山不在高，有仙则名。 翻译： 2、斯是陋室，惟吾德馨。 翻译： 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 翻译： 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 翻译： 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 翻译： 6、孔子云：何陋之有？ 翻译： 三、课内简答题： 1、“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵” ，用到什么修辞手法，这样写 有什么作用？ 2、“仙”和“龙”比喻什么？本文主旨句是什么？该句在全文中起何作用？ 3、作者从哪几个方面描写陋室？突出陋室怎样的特点？ 4、“可以调素琴，阅金经”和 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 都是写室中之事， 表现了作者怎样的情致和情怀？写作角度有何不同？ 5、作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” ，运用了什么表现手法？ 6、文章结尾提出两个历史人物，引用“孔子云：何陋之有”有什么作用？ 7、文章表达了作者怎样的思想感情？ 8、从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？ 9、文中有“有德者居之，则陋室不陋”意思，是否同意这个看法？为什么？ 参考答案 一、文言现象积累： 1、分析加点字的文言现象并解释： ⑥有龙则 灵 ：词类活用 ，形容词作动 ． ①惟吾德 馨 ：古今异义，古义：美好。 词，变成灵异的水。 ． 今义：芳香。 ⑦惟吾德馨 ：词类活用 ，名词作形容 ②无案牍之劳 形 ：古今异义，古义：身 词，香气，这里指品德高尚。 ． 体。今义：形状、样子。 2 、一词多义 ： ③无丝竹 之乱耳 ：古今异义，古义： 琴 名 ．． 瑟，萧管之类弦乐器。今义：丝绸、竹 ①有仙则名： 动词，出名，闻名。 子。 ② 不能名其一处也： 名词作动词用， 说 ④