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- 2021-03-23 发布于四川
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黎族习惯法的生态环境保护作用
习惯法在少数民族地区有着重要影响。特别是在生态保护、婚姻、财产、继承等领域,习惯法起到了维系社会秩序的作用。在少数民族地区,习惯法根植于当地人民的内心深处,并代代相传,形成自身的特性。黎族习惯法是民族成员在长期的生产、生活和社会交往中共同确认和信守的行为规范,其目的是要维护有利于黎族整体的社会关系和社会秩序。因此,黎族习惯法从总体上认识具有民主性质,是一种带有浓厚自治色彩的社会规范。黎族习惯法是古老的社会规范,具有原始民主的痕迹。习惯法的议定方面,作为一个民族某一部分成员共同确认的行为准则,黎族习惯法具有内生性,从满足民族成员需要出发,其议定、修改、废除均须由全体成员参与和一致通过,即遵循全体一致的原则。有的地区虽然主要由“奥雅”商议条款,提出初步意见,但仍然必须由全体成员一致通过才能形成习惯法。如黎族民间制定封山育林的“乡规民约”,根据山林种类、山林分布和当地群众的生活习惯,重新作出规划,分期实行全封、半封和轮封制度。对新造幼林、果林、残次林、水源林、风景林、珍贵林种、公路林等实行全封;对薪炭林、防护林实行半封;对群众需要采集柴火或放牧的地方实行轮封。凡进人封山育林区砍伐林木果树的,要进行惩罚,除树木归公和在村里认错以外,还要适当罚款,并责令补种树木。驱赶牛群羊群进人幼林区践踏踩坏树木的,要责令其将牛羊赶出林子,不听劝告者则将牛羊打死。各地处
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