人教版小年一年级语文胖乎乎的小手2.ppt

授课人:李庆兰 小手替爸爸拿过拖鞋。 爸爸喜欢兰兰的小手，是因为 妈妈喜欢兰兰的小手，是因为 姥姥喜欢兰兰的小手，是因为 小手替妈妈洗过手绢。 小手帮姥姥挠过痒痒。 胖 喜 张 刚 贴 墙 替 拖 鞋 帮 等 变 情 pàng xǐ zhāng gāng 　tiē qiáng tì　　tuō　　　xié　bāng děng biàn qíng ； / 网棋游戏 ； 他们总是蹲在炕上，一点一点地在墙围子上描画，是物质而更是精神的，所以让人感动。许多事物，只是当它们过去或消失的时候才会显示出它们的美来。这样的画匠，亦有他们的画稿，却藏着，轻易不肯示人，即使是徒弟。但现在谁还再来学习这样的画法和那样的走乡串镇？这样一想，让人觉着美的时日竟是这样哗哗哗哗流水样地流走！一点点都不肯为人留连！ 在乡下，现在也很少再看到这样的画匠，背着一个小木箱，四处游走，把想像中的各种水果和花卉，把想像中的各种山水和楼台固定在乡间的生活里…… 记壶口瀑布 ? 画山水难免不画瀑布，在印象中总还记着贺天健先生所绘《庐山图》，那一线的瀑布从山顶凹处挂落，在画面上击起多大的云烟叆靆，如以油画或水粉表现则必无此生动气象。庐山香炉峰的瀑布也恰好给国画家做瀑布的典范，黄果树瀑布好不好，宽阔大势，但入画却没那一线之瀑来得好。九寨沟的瀑布也好，但也太势大，我以为，瀑布还是要细细一线来得好，当然最好还要有一叠两叠三叠，如若笔直的一线下来，反会让画面看上去不舒服。中国画画云画水大多留白，用线勾往往有碍云烟缥缈之态。 ? 山西陕西之间黄河的壶口瀑布我去了许多次，第一次去的印象最好，车爬上公路，我们不免一声惊呼，一条浑黄的大河出现在我们面前，在七月的娇阳上汤汤流动，满河的浮光跃金！那次去，好就好在远远近近几乎没有一个人，那种少有的荒古之气真是打动人！当时壶口一带还没被开发成旅游点，山西陕西两省还没对这地方你争我夺。既无游人，也没有什么旅游设置，你来到这里，只是和大河做最最扑素的交谈，看那浊黄的水在壶口处奔腾，怒吼，激起十丈浊黄水雾，你形容它是在那里敲响一千面战鼓也不为过，壶口的气势是先声夺人，才入山口，其声便大，说话不得不放大了声音。如站在壶口瀑布旁边，对面人和你说话，你只能看到他的嘴在张张合合，完全听不到他在说什么！那次去，还听到了一个故事，说是一个诗人，为壶口瀑布的气势所感动，一下子从瀑布边上的一个被瀑布洞穿的水洞里跳了进去，想不到，这位诗人的命真大，没有溺水，而是从另外一个水中石洞里又浮浮然给冲了上来。我第一次在黄河里游泳，是在河曲那地方，下水的时候，心里的感觉简直是神圣极了，但黄河的水在河曲一段好像是没有想像中那么深，游出去三四十米人还能在水里站立起来。还就是，八四年我和几位朋友去考察黄河，在黄河西岸的螅峪镇坐船一直漂浮到下游，船行河上，船上的船夫忽然跳下水去推船，这简直让我大吃一惊，原以为不知道有多深的水实际上并不深，只是黄河之水太浊黄，水流之中又多大如车轮之漩涡！黄河在中国，是最最伟大的河流之一，也是最最让人无可奈何的河流，它任性到一如孩子，五年一改道，十年一挪移，至使开封古城被黄河所携的泥土淤了一层又一层，淤了一层又一层。我曾想，河南考古方面什么时候才能有计划地发掘一下，倒不是关心那些埋藏在地下的古文物，只想知道从宋代到现在，黄河水在这里究竟淤积的土层有多厚！ ? 壶口之所以叫壶口，是写实性的，黄河流到这里猛地一收，像水被收到壶里，而要泄出去的地方却恰只是一个壶口，所以那河水才会猛地发起脾气来，站在壶口瀑布上，你感觉是山崩地裂之势，是一万头的卷毛狮子在那里奔腾狂吼，它们不是想往下游奔腾，它们是想奔腾到天上去！水在这里已不再是呈现水平状的流淌，而是在上下跳跃，如沸如煮！看遍壶口处的摩崖刻辞，再几乎是看遍写壶口的所有文字，能把壶口瀑布之神韵很好表达出来的几乎没有。只有钢琴协奏曲，《黄河大合唱》，演奏到铿锵激越处，其气势才彷佛与壶口相近。中国的文学艺术，包括绘画和音乐，都偏重柔曼的抒情，激烈者一如黄河壶口瀑布，好像是，各位艺术家们对此都一时再也找不到可以恰好用来表达的语言！ ? 站在壶口瀑布那里，我常想，这该不该叫“瀑布”？我们看瀑布，一般是都会用一个仰视的角度，而看壶口瀑布却要从上往下看，当然你也可以下去，站在下边看，所得印象只能说是这是一段罕见的“急流乱涌”。我始终想不好用什么词来说壶口的这一段水，但有一点，它与瀑布有很大区别的，但叫它什么好，我想不好。 ? 壶口瀑布，从色调上讲，应该以油画来表现，从浓稠到不能再浓稠的那种感觉上