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文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 . 外国教育史 一、古希腊教育 古风时代的教育 古希腊的教育思想主要是在稚典和斯巴达这两个希腊最强大、 最具有代表性的城邦国家教育实践的 基础上孕育和发展起来的。由于这两个城邦国家的经济、政体、文化及地理条件不同，因而形成了两种 各具特色的教育类型。 、斯巴达教育 斯巴达作为希腊最大的农业城邦国家， 其相对落后的经济状况、 奴隶主贵族专制统治及国内外战争 频繁的需要，决定了其教育目的是培养勇敢的军人，教育的内容是以军事体育训练和道德教育为主。 年满 到 30 岁时，通过考核，并举行一定的仪式后，才 另外，斯巴达人认为只有身体健康的女子才能生育健壮 所以斯巴达对女子教育比较重视， 主张女子应该和男斯巴达人十分重视教育， 认为教育是国家的事业。 男孩 7 岁以后就进人国家办的军营式的国家体育 场接受以“五项竞技 (即赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪 ) 为主的单调的军事体育训练、强制的道 德灌输以及严酷的身心磨炼。以求形成勇敢、坚毅、顺从和爱国的品质。斯巴达对文化知识不重视。到 18岁时. 少数身心经过严格考验的青年再进入高一级的青年军事训练团接受两年的正规军事训练。 年满 到 30 岁时，通过考核，并举行一定的仪式后，才 另外，斯巴达人认为只有身体健康的女子才能生育健壮 所以斯巴达对女子教育比较重视， 主张女子应该和男 斯巴达教育的特点主要有 :(l) 教育具有阶级性 ;(2) 教育完全被国家所控制，并被视为国家的事 业;(3) 以军事体育训练和道德教育为主，对文化知识不重视 ;(4) 重视女子教育。 2、雅典教育 雅典境内多山，不宜耕种农作物，但它有良好的港湾，工商业贸易发达。国内以奴隶主民主政治为 主，国内外战争频繁。 雅典的这种社会政治生活和经济活动就要求它通过各种途径， 不仅要把奴隶主子 弟训练成善战的军人，更要把他们培养成为具有多种才能、善于通商交往的政治活动家和商人，即“身 心既善且美的人” 。因此，雅典在教育实践中逐渐形成了体、智、德、美和谐发展的教育思想，而这种 和谐教育的思想具体反映在它的教育制度中。 雅典的男孩 7 岁后进人私立的文法学校和音乐学校学习，主要内容为读、写、算的初步知识，还学 习弹奏乐器、以乐器伴奏吟唱《荷马史诗》等。到 12、13 岁又进入体操学校学习，主要内容是“五项 竞技”。另外，还有骑马、 游泳、击剑等。 到15、16岁后，少数贵族子弟再进入国家体育馆学习。 以“五 项竟技”为主的体育是首要的学习内容，除此之外，还要学习“三艺” ，即文法、修辞和辩证法 ( 或称哲 学)。到 18 岁时，再进人青年军事训练团接受两年的军事训练。之后，通过一定的仪式，取得国家公民 的称号，参与国家政事。 雅典教育特点主要有 :(l) 教育其有阶级性 ;(2) 重视体、 智、德、美和谐发展， 即不仅重视体育训练， 也强调文化知识的学习， 注重道德教育及美育 ;(3) 雅典既有公共教育， 也有私人教育， 重视国家和私立 教育的发展 ;(4) 忽视女子教育。 古典时代的教育 1、“智者”的教育活动 、“智者派”的教育活动 “智者” ( 又称诡辩家 ) 在古希腊， 最早是指某种精神方面的能力和技巧， 以及拥有这些能力和技巧 的人。以后，各行各业具有专门知识和技艺的人，也被称为“智者” 。到公元前 5 世纪后期，“智者”一 词获得了新的、特殊的含义，被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。这些人云游各地，积极参加城 邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成了一个阶层。 智者派的主要代表人物是普罗塔哥拉等。普罗塔哥拉曾提出“人是万物的尺度” ，以个人作为判断 事物存在与否、真假、善恶的唯一标准，实际上提出了一种以人为中心的朴素的人本主义的价值取向。 这在当时具有重要的思想启蒙作用。 、“智者派”的教育贡献 智者不仅在希腊文化史上占有重要的地位， 作为西方最早的职业教师， 他们对希腊教育实践和教育 思想的发展， 同样做出了重大的贡献。 其体表现在 :(l) 智者以钱财而不以门第作为教学的唯一条件， 这 文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 . 既推动了文化的传播，又由于教育对象范围的扩大而促进了社会的流动。 （2） 智者既拓展了学术研究的 领域，又扩大了教育内容的范围。西方教育史上沿用长达千年之久的“七艺中的前三艺 （ 文法、修辞 学和辩证法 ） 正是由智者首先确定的。 （3） 智者最关心的是道德问题和政治问题， 并把系统的道德知识和 政治知识作为主要教育内容。 这样， 不仅丰富了教育内容， 而且提供了一种新型的教育—政治家或统治 者的预备教育。 2、苏格拉底的教育思想 . 后人对其活动、思想的了解 .