旅游景观欣赏方法_湘教选修.pptxVIP

第二章 旅游景观的欣赏;《题西林壁》 作者：苏东坡 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。;旅游景观欣赏：;二、旅游景观欣赏的方法;培养审美情趣;思考讨论;地利——选择景观的观赏位置;距离——远晀——欣赏峰峦雄伟峻秀;欣赏群峰万壑; ; ;距离——置身其中，近而观之——欣赏峡谷、洞、一线天;黄 果 树 瀑 布;角度——欣赏瀑布景观－－适当距离仰视;九 曲 黄 河;欣赏江河湖海;洞庭湖与岳阳楼;洞庭湖;欣赏江河湖海;观海;观海;角度——欣赏湖沼、池塘－－临水观赏;池塘;池塘;低临水面建亭廊近观俯视或平视--比较小的湖沼池塘;低临水面建亭廊近观俯视或平视--比较小的湖沼池塘;适当的位置、特定的角度---地貌的酷似造型;象鼻山;象鼻山;象鼻山;旅游景观图片欣赏;动态——乘船（筏）——山水组合景观;桂林山水;欣赏山水组合的景观;天时——把握观赏的时机;北方地区山水风景－－夏季观赏 华南地区－－四季皆宜 南方一千米以上高山－－夏季 海拔较高的名山－－雨过天晴;苏堤春晓;景观类型;;庐山四季;黄　山;佛　光;北京香山红叶;;天气;峨眉山佛光;钱塘江大潮;八月十八潮 壮观天下无;　　　对旅游观赏者来说，一些自然景观和名胜古迹是“死”的，而当地的风土民情、神话传说以及文化建筑、古诗词赋、楹联、匾额等文学艺术却是充满灵性、富有“生气”的。例；到草原上骑马、喝奶茶，到新疆同维吾尔族人联欢，或到云南参加泼水节等，独特的民族文化风情可使游客终生难忘。;　　一些自然风景名胜区，动人的神话传说，不仅使旅游者受到感染和教育，而且也给风景区增添神秘的色彩，加深了自然景观和人文景观的美感。例如巫峡神女峰、毛公山的神话故事；阳朔西郎(山)、东郎(山)和小姑(山)、玉姑(山)的传说；山海关孟姜女(庙)哭长城的故事传说；海南岛鹿回头(山)的神话故事等。这些动人的神话故事和传说，往往寓于劳动人民美好的愿望，而活化了自然景观和人文景观。; 据《墉城集仙录》载，西王母幼女瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海，过巫山，见洪水肆虐，于是『助禹斩石???疏波、决塞、导厄，以循其流』。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，站立山头日久天长，便化为神女峰。;旅游景观中的诗词、楹联、匾额等文学艺术，可以提高景观的意境，深化景物，启发情思。许多著名旅游景点因有名诗词、名匾、名联、名赋等而增加游客的情趣。 杭州西湖岳坟、岳庙门前有副对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，对岳飞和秦桧爱憎强烈的对比，感人至深；山海关城楼的匾额：“天下第一关”，字体浑厚，苍 劲有力，显得山海关城楼更加雄伟。至于风景的题词和石刻，也更加深化了景观。如宋代文学家苏东坡在《饮湖上初晴后雨》诗中赞美杭州西湖：“水光潋滟晴方好，山 色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”去西湖的游客会从这首诗中感到西湖内涵着一种媚人的娇美。;日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。;泰山南天门的对联： 门辟九霄昂步三天胜迹 阶崇万级俯临千障奇观 广东省新会县 “叱石山”其处有楹联日： 鸟语和溪音 自在笙簧 不假人间丝竹 山云笼树色 天然图画 何劳笔下丹青 扬州平山堂有楹联： 　晓起凭栏? 万里青山都到眼 　晚来对酒 二分明月正当头 浙江省杭州市灵隐寺有“飞来峰”、“冷泉亭”。围绕它们的楹联很多，兹列几例： 　泉自几时冷起 峰从何处飞来 　峰峦或再有飞来? 坐山门老等 　泉水已渐生暖意? 放笑脸相迎 　胜境重开? 门前峰列如屏? 未必飞来不飞去 　俊游若昔? 亭畔水清可掬? 漫论泉冷与泉温 ;;赵州桥;景观名称;五阅读相关景观，说说旅游景观欣赏的内容;由远处听来无非是哗啦啦的流水声，靠近了听，却是叮叮咚咚，高低错致，时缓时急，节律不一。有时显得清脆，像铃铛声扩散在夜风中； 有时显得低沉，如怨妇在深闺咽泣；有时更会平静，如少女在月下低诉心事……;朦胧美也可以说是动态美的一种表现形式，但朦胧美也有自身的内涵。;景观类型;学习小结和板书;例2：假如你是一位导游，现在有一位北京的旅客想乘火车游览下列景点，最后返回北京，请你设计一条合理的旅游路线。要求：走近路，不走重复路。;;二、旅游景观欣赏的方法;欣赏群峰万壑;低临水面建亭廊近观俯视或平视--比较小的湖沼池塘;象鼻山;苏堤春晓;景观类型;峨眉山佛光;　　一些自然风景名胜区，动人的神话传说，不仅使旅游者受到感染和教育，而且也给风景区增添神秘的色彩，加深了自然景观和人文景观的美感。例如巫峡神女峰、毛公山的神话故事；阳朔西郎(山)、东郎(山)和小姑(山)、玉姑(山)的传说；山海关孟姜女(庙)哭长城的故事传说；海南岛