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艺术概论
大一第一学期)
章 艺术与人类
第一个问题:艺术与人类的关系
一、 艺术是人类支配宇宙的最 原始手段
二、 艺术是人类记载历史、传承文明的最 生动的载体 。
三、 艺术是人类表达自我、理解人生的 最直接的方式 。
第二个问题:艺术的内涵
一、 “艺术”的 词源演变
A “艺术”指技艺
B 中世纪到文艺复兴
低级艺术 :文法、修辞、逻辑 高级艺术 :算术、几何、天文、音乐 (由此可见,实用的技艺与非实用的艺术还没有具体区分出来。 )
文化活动的特殊形式 有别于其他活动。C 18世纪,艺术从传统的技艺中区分出来,人们认识到艺术作为人类
文化活动的特殊形式 有别于其他活动。
与此同时,德国的鲍姆 .嘉通为“美学”命名。 注:在中国,艺术从技艺中剥离的时间要远远早于西方
二、 艺术的 分类
a.意识形态的艺术
《辞海》中关于艺术的解释是:“通过塑造形象具体地反映社会生活,表现作者思想感情的一种社会意识形态。”
意识形态 : 特殊情况下, 意义服务于建立并支持系统地不对称的权利关系的方式—这种权利关系我称之 为“统治关系” 。就广义而言意识形态就是服务于权利的意思。
b 后意识形态艺术
它不是一种艺术的抽象类型而是指一种艺术现象。
涵义:指艺术随着此前作为社会主导地位的意识形态在消解终结之际所呈现出来的反映当下现实社会状况与作 者思想感情的一种艺术现象。
比如:文革以后的艺术现状
c 本体艺术
本体艺术:指艺术家个体或群体着重遵循艺术作为自身特质的发展规律和意识而竭力展示其创造性情感和才能 的艺术类型。
因为艺术的发展不仅有外在的原因,也有内在的因素。
比如:现代绘画的空间观念
西方古典绘画中的空间观念:在二维平面上追求三维效果。
西方现代绘画中的空间观念:回到平面性。
第三个问题:艺术的本质特征
一、不论是意识形态的艺术 ,还是本体形态艺术 ,都是艺术家的精神创造物 ,于是他必然会带上时代的精神烙印。 例如 .:古希腊的悲剧
随着 19 世纪的时移事异,艺术同样呈现出与此前迥然的风貌。
、:艺术以形象来表现艺术内容
艺术形象 :是艺术家在作品中用来体现创作思想的形象,它的表现形式是多样的,可以是具象,也可以是 抽象物,可以诉诸于视觉也可以诉诸于听觉等其它感官
三、:艺术主体的敏于体物察情
就对事物的观察而言,艺术家的角度和理解方式都异于常人。
四、艺术的形式美感性艺术的形式美感: 艺术家创造的艺术品在其内在形式要素的构成关系上具有较强的美学 特性。
,而此种美唯能
,而此种美唯能
第二章艺术的起源说
巫术说
这是西方关于艺术起源的 最有势力 的一种理论 . 巫术说最早由英国人类学家 爱德华 .泰勒 提出.
这种观点是建立在对原始习俗和巫术信仰的研究基础上, 用实用性来解释艺术的起源, 认为原始人的一切 创作活动都包含着巫术的意义,都是原始巫术的直接表现,由于巫术的思维法则的推动才促成了艺术的诞生。 如交感的思维方式产生绘画,原始仪式产生了舞蹈和诗歌。
模仿说
这是一种关于艺术起源问题的 这种学说认为:模仿是人类固有的 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 “一般说来,诗的起源仿佛有两个原因, 出于我们的天性,起初那些天生最富于这种资质的人,使它一步步发展,后来就产生了诗歌”—《诗学》
这是一种关于艺术起源问题的 这种学说认为:模仿是人类固有的 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 “一般说来,诗的起源仿佛有两个原因, 出于我们的天性,起初那些天生最富于这种资质的人,使它一步步发展,后来就产生了诗歌”—《诗学》
天性和本能 ,艺术起源于人类对 自然的模仿 。 都持这一观点
都是出于天性。人从孩提时代开始就有摹仿的本能……摹仿出于我们的天性,而音调感和节奏感也是
游戏说
席勒 和英国学者 斯宾塞 ,人们也因此把说游戏说认为艺术起源于游戏,其代表人物是德国著名美学家 称为“席勒-斯宾塞理论” 。
席勒 和英国学者 斯宾塞 ,人们也因此把说
席勒在《美育书简》中,首先提出了艺术起源于游戏的观点,认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏。“自由”是艺术 活动的精髓,它不受任何功利目的的限制,人们只有在一种精神游戏中才能彻底摆脱实用和功利的束缚,从而获得真正的自由。游戏说还认为, 人的审美活动和游戏一样,是一种过剩精力的使用,剩余精力是人们进行艺术这种精神游戏的动力。
游戏说的 主要观点 有三个: 人类有一种有游戏的本能和冲动,艺术活动或审美活动就起源于人类的游戏本能。 人类具有过剩精力,这是游戏的前提,即艺术产生的前提。 人类将过剩精力运用于没有实际效用、没有功利目的的活动中即体现为一种自由的“游戏” 过剩精力 游戏 艺术(艺术就是游戏的产物) 斯宾塞和席勒一样,也认为游戏是过剩精力的发泄,它虽然没有什么直接的实用价值,却有助于游戏者的器
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