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古代立志格言 1、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》 2、 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？《纳兰容若》 3、 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此 道今人弃如土。《杜甫》 4、 和风山川秀，佳气度吉祥，何处满城春，稚子见天真。《朱熹》 5、 才觉私意起，便克去，此是大勇。《曾国藩》 6、 运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应 分鼎在孤穷。《罗贯中》 7、 胜人者力，自胜者强。《道德经》 8、 如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。 《罗贯中》 9、 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。《曾国藩》 10、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 《论语》 11、 人无横财不富，马无夜草不肥。《增广贤文》 12、 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚 辞》 13、 挽将天上银河水，散作甘霖润九州。《于谦》 14、 观今宜鉴古，无古不成今。《增广贤文》 15、 人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但 能心静即身凉。《白居易》 16、 非学无以广才，非志无以成学。《诸葛亮》 17、 前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自 古人间多情痴。《苏轼》 18、 智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。 《论 语》 19、 胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。 《诸葛 亮》 20、 形而上者谓之道；形而下者谓之器。《易经》 21、 半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕 天涯。《纳兰容若》 22、 林下漏月光，疏疏如残雪。《张岱》 23、 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 《道德经》 24、 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。《苏轼》 25、 责人之心责己，恕己之心恕人。《增广贤文》 26、 狗咬对头人，雷打三世冤。《增广贤文》 27、 谁人背后无人说，哪个人前不说人。《增广贤文》 28、 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周 郎安得逞才能？《罗贯中》 29、 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之， 必固兴之。将欲取之，必固与之。《道德经》 30、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。 知和而和，不以礼节之，亦不可行也。《论语》 31、 顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而 如平湖者，可拜上将军也。《史记》 32、 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 《论语》 33、 信言不美，美言不信。《道德经》 34、 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 《苏轼》 35、 知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经》 36、 始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。 《孙子兵法》 37、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？《论 语》 38、 到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。《曹雪芹》 39、 瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。《冯梦龙》 40、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧 再叹。《蒲松龄》 41、 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处 只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。 《曾国藩》 42、 江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。 《诗经》 43、 以我转物者，得固不喜，失亦不忧，天地尽属逍遥；以物 役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。 《洪应明》 44、 万事有不平，尔何空自苦。《顾炎武》 45、 利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防 之所不及。《黄宗羲》 46、 惜钱莫教子，护短莫从师。《增广贤文》 47、 不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学 会了靠自己的力量活下来！《成吉思汗》 48、 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 49、 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心 存济物是富相。《曾国藩》 50、 没有铁的纪律，战车就开的不远。《成吉思汗》 51、 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。《曾国藩》 52、 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安， 便不信也。《曾国藩》 53、 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。 《曾 国藩》 54、 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。《于谦》 55、 欲取胜他人，自己先要立于不败之地！ 《曹操》 56、 别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相 逢何必曾相识。《白居易》 57、 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉（next88）。《施耐庵》 58、 生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有， 谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。《洪应明》 59、 夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水 因地而制流，兵因敌而制胜。《孙子兵法》 60、 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻