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柴静《看见》
1.死亡并不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。
2 .不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。
3.“哥德巴赫猜想”:任一大于2 的整数都可写成三个质数之和。因现今数学界
已经不使用“1也是素数”这个约定,原初猜想的现代陈述为: 任一大于 5 的整数
都可写成三个质数之和。
4 .道德,不是没有弱点;而是看清它,然后抑制它。
5.有意瞄准,无意击发。要有这个“无意”。
6 .《沉默的羔羊》
7.白岩松:“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来
的时候那么幸福。”
8.看见一个老大爷光着一只脚,另一只脚上穿只解放鞋,拄着拐走了两里路,
从我们的卡车上翻出一只在北京随处可见的带眼的旧黄皮鞋,端详一下,套在
脚上走了,我才知道什么是赈灾。
9.当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。
10.她叠得很慢,叠完一个不是扔进去,而是把手放进罐子里,把这一粒小心
地搁在最上层。过了一会儿,她抬起头看我一眼,她已经知道妈妈去世了,她
只是不想让任何人知道自己的难过。
11.如果一个医生只是握着病人的胳膊,泪水涟涟,这帮不了他们,冷静询问
才能求解。
12.美国“60 分钟”节目的记者布莱德利在监狱里采访一个连环杀人犯,问,你
为什么要杀那么多人?杀人犯是个黑人, 回答说: “因为我在布鲁克林区长大。”
意思是那个地方是黑人聚集区,治安不好,社会不公,所以把我变成了这样。
布莱德利是个老黑人,当时六十多岁,胡子花白。他站起来揪着这个杀人犯的
领子,摇着他说:“我也在布鲁克林区长大。”
13.法拉奇:“生活就是严峻的历险,学得越快越好,我永远忘不了那记耳光,
对我来说,它就像一个吻。”
14.以色列沙龙: “从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹
雨。”
15.山西繁峙矿难, 38 位矿工死亡,被瞒报成 2 死 4 伤。“你要是真见过他们
的样子,就不可能为几个钱把灵魂卖了。”
16.“你不戴,没人会不高兴,”她说,“你戴了就可能有人不喜欢。”
17.作家野夫说:“那是因为我们已经不是大多数人,在很大程度上已经免于受
辱了。”
18.在没有过去和未来的地方,爱活不下来,只有性。——同性恋
19.“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”张北川:“因为我们的性文化里,把
生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。”
20 .崔子恩:“每年自杀的那些同性恋者,他们就是心理上的艾滋病患者,心理
上的绝症患者。这个绝症是谁给他的?不是艾滋病毒给他的,是社会给他的。”
21 .一个人对性和爱的态度“不在于男男、女女、男女”,只在于这个人本身。
22 .“哪个国家不是先发展再治理?”“这么下去治理不了。”“有钱就能治理。”
23 .《飞越疯人院》中的麦克默菲。他押了十美金,搓了搓手,使劲抱住那个
台子,没搬起来,再一次用力,还是搬不动。他只好退下。突然,他大声叫起
来:“去他妈的,我总算试过了,起码我试过了!”
24 .帕克斯是美国的一个黑人女裁缝。一九五五年十二月一日,在阿拉巴马州
州府蒙哥马利市,她在一辆公共汽车上就座。那时,南方各州的公共汽车上还
实行种族隔离,座位分为前后两部分,白人坐前排,黑人坐后排,中间是“灰色
地带”,黑人可以坐在“灰色地带”,但如果白人提出要求,黑人必须让座。
25 .《独立宣言》:“人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其
中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”
26 .为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多, 收获很少或根本没有。
27 .赫劲松:“人们在强大的力量面前总是选择服从,但是今天如果我们放弃了
一点五元的发票,明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安
全。权利不用来伸张的话,就只是一张纸。”
28 .胡适:“你们要争独立,不要争自由。你们说要争自由,自由是针对外面束
缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲
从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神。”
29 .“你可以到我们的街区去看一看,美国仍然是白人的国家, 不是我们的。 ”“你
们不是有奥巴马吗?”“他的脑子是白的。”
30 .暴力解决不了问题,只有智慧能。
31 .赫劲松:“能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑
躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,
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