《内经》、《本经》等古代医.pptVIP

;2．成书的时代背景;;;（2）东汉时期，祖国医学的理论与临床都达到了一个新的水平;;（3）疫疠的流行激励了仲景著书济世的决心;;（三）．《伤寒论》的学术渊源;;;（四）．《伤寒论》的学术成就;;;;;二、《伤寒论》与《内经》等古典医籍的学术关系;(一)、《伤寒杂病论》与《内经》 ;(二)、《伤寒杂病论》与《难经》;1．全面继承独取寸口的理论与方法;《一难》：“十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？ 然，寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身，……故五十度复会于手太阴寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也。 《平脉法》：“荣卫气血，在人体躬，呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通，……出入升降，漏刻周旋，水下百刻???一周循环，当复寸口，虚实见焉。” ;《难经·二难》提出：“从关至尺是尺内，从关至鱼际，是寸内，……阴得尺内 一寸，阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分。”《三难》曰:“关之前者，阳之动，脉当见九分而 浮；……关之后者，阴之动，脉当见一寸而沉。” ;（1）．根据三部脉的共同变化作总体的推断 ;（2）．根据尺寸脉的对比变化推断阴阳气血的盛衰 ;《伤寒论》继承了这一方法，并将其应用于临证之中。《辨脉法》云:“阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓