苏东坡与王安石究竟是如何从政敌到知交的.docVIP

苏东坡与王安石究竟是如何从政敌到知交的 本文导读： 八大家中，王安石和苏东坡，我们也都很熟悉。 王安石 (1021 年 12 月 18 日 -1086 年 5 月 21 日 )，字介甫，号 半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人 (今临川区邓家巷人 )，他是北宋丞相、新党领袖。 苏轼 (1037-1101) ，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山 (今属 四川 )人。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。 网络配图 历史上，苏东坡和王安石是从对手变位朋友的。 王安石开始搞改革的时候，苏轼兄弟丁忧服满，刚回京城。那时，兄弟俩踌躇满志，很想有一番作为。可是，苏东 坡不识时务，对改革说三道四。王安石很不 高兴，就让他到开封府审案子。 京城的案子盘根错节， 随时都会碰到山头。他希望苏轼深陷其中出不来，无暇指点时政。没想到，苏东 坡是断案高手， 三下五除二， 就把案子办得干干净净 ——王 安石的警告落空了。 第二年上元节，皇帝想买灯，苏东坡劝谏皇帝别浪费这 种 “耳目不急之玩 ”，皇帝从善如流。 苏东坡喜不自胜， 就像初学写作的人发表了文章而激起更强的写作劲头一样，苏东 坡接连又作了《上皇帝书》 、《再上皇帝 书》，向改革全面开 战。于是，政敌开始收集苏东坡的 “黑材料 ”，想把他整垮。可是，结果一无所获。但是，这已使苏东坡心惊胆战，后怕起来。于是，他请求外调，以离开政治的漩涡，避祸全身。 就这样，苏东坡与王安石走到了对立面。此后，苏东坡 就开始了他连年外贬的宦海沉浮。 但是，在王安石下野之后，他却亲到金陵去看望王安石，并次韵王安石的《北山》诗， 道是：“骑驴渺渺入荒陂， 想见先生未病时。 劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。 ” 当时，苏东坡从黄州平调到离京较近的汝州，可是仕途上并没有什么实质性的改善。他之所以要去探访王安石，一 则是路过 ;二则同是天涯沦落人， 已不 复有当年的意气用事，况且他对改革也有了新的理解，不再简单地全盘否定，而王 安石也已退出官场，两人见面就轻松多了 ;三是，当年 “乌台诗案 ”发作， 有人欲 置自己于死地， 王安石曾道 “岂有盛世而杀才士乎 ”，施以援手，并没有因为是政敌而落井下石。 不能不说，两人在私下是互相倾慕的。本着惺惺相惜， 苏东坡去看 望王安石就变得不难理解了。而当王安石得知苏东坡来拜访他时，竟穿着便服骑驴到船上来看望苏东坡了。 苏东坡也不戴帽子，赶紧作揖迎接道： “轼今日敢以野服 见 大丞相 ! ”王安石笑道： “礼岂为我辈设哉 ?”两人相见甚欢，别有一番滋味。 网络配图 苏东坡的到来，让寂寞的王安石一下子又有了知音的感 觉。两人谈诗论文，谈禅说佛，很是契合。王安石对人感叹 道： “不知更几百年，方有如 此人物 ! ”也许，正因为此，王 安石情不自禁地请苏东坡就在金陵买田为宅，两人也好时常 见面。苏东坡也有相见恨晚之感，故而有 “从公已觉十年迟 ” 之句。有人 以为这是客套，乃至虚与委蛇。我看，苏东坡 未必这样乡愿，若要与王安石周旋，也犯不着远道来访。此时，两人已没了世俗的距离，同抱赤子之心，又怎会互相设 防? 王安石的邀请是真诚的，晚年能得遇如此人物为邻，岂 非美事 ?而仕途险恶，又何必汲汲于道呢 ?王安石是过来人， 不能说没有劝退之意 ;而苏东坡也历尽坎 坷，未必没有林下 之想。故而，一说即合，以致后来人到了江北，依然盘桓不 去。他在给王安石的信中说： “某始欲买田金陵， 庶几得陪杖 屦，老于钟山之下。既已 不遂，今仪真一住又已二十日，日以求田为事，然成否未可知也。若幸而成，扁舟往来，见 公不难矣 ”好一个扁舟往来 ! 若真成功，则苏王诗酒唱和，不啻是文 坛佳话也 ! 只是，苏东坡毕竟还是公家人，一时之想，望梅止渴而已，最后也就不了了之了。 人啊，就是这么奇怪，一面孜孜以求声与名，一面却又 回望着自己的来时路。王安石又何尝不是如此 ?当年二次拜相时，曾作《泊船瓜洲》 ，道 是： “京口瓜洲一水间，钟山只 隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还 ?”人离钟山，却依然一步三回头。因为他知道，仕途崎岖，世事难为。但 是，儒家的 “知其不可为而为之 ”，又催逼他勇于任事。 与小人的得意忘形不同的是， 王安石对于拜相， 并没有欣喜若狂。 当年他初拜相位之时，就曾私下与至友题诗明志： “霜筠雪竹钟山寺，投老归与寄此生。 ” 网络配图 政事虽是大功业，但却不是自己的安魂之所。那么，何处是自己真正的精神家园呢 ?大概是在渔樵之间、诗酒之中 吧，大概 是在 “思接千载， 神游八荒 ”的大自由中吧。 而在这 样的大自由中，还会有小路上的碰头和小河里的争流吗 ?脱离了世俗的羁绊，沐浴在文化的阳光之下，就会消解 僵硬 的对立，融化冰封的情意， 就会有涓涓细流润泽枯冷的心田，就会有三月春阳照耀