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听天阁画谈随笔 听天阁画谈随笔 潘天寿 【用 笔】 吾国文字，先有契书而后有笔书（笔书中有毛笔书、竹笔书，说文 :聿，笔也，作隶，从手执竹枝点添书字之形象也。漆汁浓腻，不易行走，故笔画头粗尾细，形如蝌蚪，故称蝌蚪文焉）。吾国绘画亦先有刀画，而后有笔画，其发展之情况，大体与文字相同。 吾国最早之刀画，始见于旧石器时代周口店所发掘之削刮器（或系雕刻器）刻有板简单对称之装饰线条，为原始之绘画。吾国最早之毛笔画，始见于新石器时代彩陶，此种彩绘陶器全用线条绘成，运线长，水分饱，流动圆润，粗细随意，点画之下笔收笔处，每有蚕头蚕尾，证其为毛笔所绘无疑，但不知其毛笔之制法与长沙战国墓葬内出土之毛笔有所同否？ （长沙战国墓葬内出土之毛笔，以竹管为套，木枝为杆，兔狼毫制成，其制法是用兔肩毫附缚于木杆下端之周围，与近代所制之毛笔，先以兽毫制成笔头，插于竹管之内者不同。 ) 制笔之毫料，有柔软强健之不同，笔头之制法，有长短胖瘦之各异。因之书写之功能与点线之形象，亦全异样。近 代通用之各种毫料中，猪、鹿毫强，鸡鸭毫软（猪毫太悍， 鸡毫太弱， 殊不合作画之用， 已近淘汰之列） ，兔狼毫健 （兔肩检毫，毫毛色黑者紫毫甚强强健）笔毫柔中带健（羊须强 健，可制大扁额笔） ，柔健之毫易用，强悍之毫难使。初学画者，从羊毫入手力量宜。笔头之制法，瘦长适中之笔易于掌握其性能，短胖或过长之笔，难以运用其特点，然瘦长者 易周旋，短胖者易圆实。 笔之制法以尖、 齐、圆、健为上品，故书画家亦有喜用破笔秃笔者，取其破笔易老，秃笔易圆挺而不露锋芒也。殊非常例。 羊毫细而柔软， 含水量强。 笔锋出水慢， 运用枯墨湿墨，有其特长。 作画时，调用水墨颜色， 变化复杂， 非它笔所及。紫毫、鹿毫、獾毫强劲，含水量稍弱，笔锋出水快，调水墨 颜色较单纯，学者可依各人习性与画种等诸关系，选择其适宜者应用之可耳。 画大写意之水墨画，如书家之写大字，执笔宜稍高，运笔须悬腕，利用全身之体力、臂力、腕力，才能得写意之气势与物体之神态。作功细绘画之执笔、运笔与小正楷同。 画事用笔， 不外点、线、面三者，然线实由点连接而成，面亦由点扩大而得， 所谓积点成线，扩点成面是也。苦瓜 和尚云 :“ 画法立立于一画 ” 。一画者，一笔也。即万有之笔，始于一笔也，盖吾国绘画，以线为基础，故画法以一画为始也，然而点却系最原始之一笔，因线与面实由 点扩积而得也。故点为一画一面之母。 画事起于一点，虽体积细小，须慎重考虑，严肃下笔，使在画面上增一点不得，少一点不得，乃佳。作点作线，大笔要圆浑沉着，细笔要纯实轻快，故大笔笔头宜于短胖，如 羊毫之 “ 玉荀 ” 是也，细笔笔头宜于尖瘦， 如兔毫中之 “ 衣纹 ” 、“ 叶筋 ” 笔是也。 苦瓜和尚极善用点。有风雪睛雨四时得宜点，有正反阴阳衬贴点，有夹水夹墨一气混杂点，有含苞、藻丝、缨络、连牵点，有空空阔阔干燥无味点，有有墨无墨飞白如烟点，有如胶似漆邋遢透明点，以及没天没地当头阳面点，有千岩万壑明净一点，详矣。然尚有点上积点法，未曾道及，恐系遗漏耳。点上积点之法，可约为三种：一、醒目点，二、糊涂点，三．错杂纷乱点。此三种点法，工于积墨者，自能知之。 吾国绘画，每以笔线为骨架， 故以线为骨， 骨须有骨气， 骨之气也。以此为表达对象内心生气动力之基础。 故爱宾云 :" 骨气形似，皆本乎立意，而归于用笔。 吾国书法中有一笔书， 史载创于王献之。 其说有二，一、 狂草一笔连续而下，隔行不断； 二、运笔不连续，而笔笔 气势相连续。如龙蛇飞舞，隔行贯注。实则书家作书，笔画 稍多时，字间行间，每须停顿，笔头中所沁藏之墨尽，写之 即成枯竭，必须向砚中蘸墨，前行与后行一笔相连，极难自 然，以美观之，亦无意义，以此推论，以第二说为是，绘画 中亦有一笔画，史载创于陆探微，其法亦有二，大体与书法 相同，以理推之，亦以第二说为是。 吾国文字与绘画之组成， 以线为主，线以骨气为质，由一笔至千万笔， ，必须一气呵 成，隔行不断，密密疏疏，相就相让，相辅相成，如行云之 飘渺于天空，流水之流行于大地，一任自然，即以气行也。 气之氢氤于天地， 气之氢氤于笔墨， 一也，故知画者必知书。 笔不能离墨，离墨则无笔。墨不能离笔，离笔则无墨。故笔在才能墨在，墨在才能笔在。盖笔墨两者相依则为用，相离则俱毁。 绘画以表现之技法，不外点线面三者。中国绘画，以线 为主，点为次， 面为末。欧西画以面为主， 点为次， 线为末，两者恰成相反，而各成其风格意趣。 执笔以拨镫法为量妥， 指实掌虚，由肩而臂，由臂而腕，由腕而指，由指而运于笔锋，则全身之力，可由笔锋而达于 纸矣。运笔要点与点相连，画与画（划）相连。点与点连得密些。即为积点成线，积点成面