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广东省博物馆（ 2） 广东潮州木雕与浙江东阳木雕、福建福州木雕并称中国三大民间传统木雕流派。潮州木雕主要流行于粤东的旧潮州府属地区，以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透、金碧辉煌的艺术风格而著称。 通雕蟹篓形梁托 粤博《漆木精华——潮州木雕艺术展览》厅，展出木雕实物 多件。置身其中，只能用美仑美奂、琳琅满目来形容。可以说，到粤博，不进潮州木雕展厅就算是白来了。 金漆木雕牡丹如意 除了在《广东省博物馆（ 1）——镇馆重器》中说到的清同治七年十二联磨金漆画豳风图大寿屏外，展厅中同时展出的还有一套形制、大小基本相同的清道光三十年十二联磨金漆  画西湖风景图大寿屏。寿屏正面大屏肚以金漆手书贺寿序并题写寿联一副： “海屋筹添堂上祥开寿域，云璈乐尧庭前彩戏春风。”大屏肚设内、外两层方栏，内方栏为通雕缠枝花卉纹；外方栏由上、下横肚及左右两侧企肚组成，其中上横 肚及左右企肚饰通雕人物故事， 。下横肚为浮雕梅、兰、桃、菊、牡丹等名花异卉。下门肚则以变形云蝠纹作开光，开光 内浮雕博古、瑞兽纹。寿屏背面装饰尤为精彩，外方栏饰浮雕博古炉瓶，内方栏则嵌饰通雕缠枝花卉，大屏肚内以黑色推光漆为地，绘饰精细的铁线描金漆画，其中首、尾两屏为八仙骑八兽，其余 10 屏全景式地描绘了杭州西湖的山光水色、风景名胜。 此外，还有清代不同时期的 6 联、9 联、10 联金漆木雕寿屏、围屏，也都是难得一见的木雕精品。 联描金漆画寿屏  联金漆木雕人物花卉嵌书画小围屏  屏风左右两侧还配有一对 “屏头狮” 光绪十一年 10 联金漆木雕大寿屏 同样的，除了在《广东省博物馆（ 1）——镇馆重器》中说到的最大型号的金漆木雕神龛外，潮州木雕艺术展厅内还有几件形制相同、尺寸稍小的金漆木雕神龛，做工也是异常的考究。 还有单独陈列的通雕小神龛门扇。 几件与祭神、游神以及日常生活相关的金漆木雕实用器具最值得关注。  金漆木雕茶担。一种礼仪用具，平时存放于祠堂，遇有游神  赛会活动时用来盛放茶水，随游神队伍出巡，向参加游神活动的人员提供茶水，同时亦借此显示游神队伍的不凡气派。 金漆木雕烛架。祭祀器具，潮汕地区俗称“一品红” ，由底座、瓶身、烛插三部分组成。放置于大香案两侧，祭祀时明烛高擎，满堂红艳，故又称为“满堂红” 。 糖果架。潮汕地区传统祭祀器具，造型多样，雕刻精致，大多作髹漆贴金装饰，豪华而庄重。祭祀时置于神龛前的香几 上，上面摆放米方糖（潮汕民间常见的一种食品） 。这件果 架呈阶梯状，以黑漆隔条作框架，构成 19 个大小不等、形状各异的装饰带，镶嵌人物博古、江海水族、瓜瓞葡萄、吉祥动物等多种题材的通雕花板。造型独特，风格庄重而又富于变化，显得灵巧通透，充满生机。 馔盒。潮汕地区传统祭祀活动中用于盛放祭品的器物。一般由底座、盒盖、果盘三部分组成，造型常见的有长方形和菱形（又称龟背形、榄形）两种。平时放置于家中厅堂的几案上，祭祀时将馔盒摆放在神案上，取出果盘，盘上放供果，  进行拜祭。 通雕苦瓜形纸媒筒。纸媒筒是过去潮汕民间用于插放引火材料——“纸媒”的器具，状如筷子筒，竖式，深腹，多挂于书斋内的中堂两侧，一边一个。 最后一起来学习一些潮州木雕特有的技法和常见的雕刻题材吧。 “叠浮”人物故事花板。按照介绍文字， “叠浮”是指镂空衬地图案与浮雕主体物像，是以两块木料分别雕刻制作，然后叠在一起，用粘胶固定成为一件完整的木雕。读起来有点拗口，但意思还是可以明白的。 “打浮”菱花地龙凤八仙纹花板。潮州木雕传统浮雕技法之一。其方法是在整块木料上浮雕景物，将景物之外的空间铲平，使之略低于景物的平面，再雕刻图案纹样作为衬地，并  将板面镂通。 因以木槌敲打凿刀将板面凿通， 故谓之“打浮”。 通雕郭子仪庆寿神龛门肚。 通雕黄飞虎反五关神龛楣花。 通雕单凤朝阳帐顶。