李建毅的诗歌泽广庙.docxVIP

文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-MG129] 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-MG129] 李建毅的诗歌泽广庙 泽广庙 （外三首） 文/李建毅 泽广庙 让神为我们陈述大唐帝国的辉煌，在一座庙里① 愿望是一些坚强的石头。它们的触角牢不可破 传说不再是故事，一个神的诞生与寺庙无关 在一千年那个辉煌被破碎的时代，一个人的正直 足以改写历史。在一个帝国黄昏临近的夜晚 星星是一颗棋子，它们曾经的厮杀 它们前冲后仰，它们沦陷 它们失落，最后它们都无语 如今，我站在泽广庙前，聆听神的诺言 我以一个学者的身份呈现：今夜神无语 只有正义的歌还在永恒地歌唱 神诞 一缕香烟的缭绕是人们一千年前的故事。大唐盛世的没落 是一个神灵崛起的地方。我，一个流淌着千年血液的种子 曾经跨越过亿万年的西北大漠，山西晋阳起兵② 陇西的旌旗飘飘，在白雪皑皑的西伯利亚战场上 一个厮杀的虎牢关，我，一个潜伏在祖先血液里的种子③ 见证着祖先往去的辉煌。唯有大地沉默不语 祖先胜利了，在神尧皇帝的日记里 大唐的旗帜应运而生。中华3315年④ 我们昂首阔步于古都长安。我，由一粒微尘 再度跨入晚唐，大唐江山早已今非昔比 建中元年的一天，一个神灵诞生了⑤ 让人景仰的徐大上，他的故事没有起点 在宦海沉浮中，正义和铁石心肠是一个不变的信念 在悲壮的史歌中，信义是一部不变的经典 道历3552年，一个正义的生命的倒下⑥ 是一个神灵的诞生，如今的辛卯岁十一月十九日 是一个千年神诞的辉煌 和父亲对语 父亲是一个永不褪色的经典，五十年前他的英俊 让世人艳羡，眉宇间的诚实是家族的光辉形象 四十年前噩梦的来临使他迷失了方向，他宝贵的时光 在文革武斗中失去了光芒。巨石临头 父亲选择坚强，红卫兵的惨无人道 父亲选择了缄默寡言。如今的父亲与我对语 他的苦难是历史的宣言。父亲两鬓斑白 如今他早已跨过了古稀之年，当年和他并肩而走的 是他儿子永不褪色的歌唱 和母亲对语 外婆的记忆是她的掌上明珠。七十多年前 一个叫大碑村的地方让母亲得以诞生。村庄的贫穷 让外界一无所知。母亲的父亲母亲的爷爷 他们日出而作，日落而息。一个丫头的成长 是整个村庄的记忆。二十岁那年母亲嫁给了父亲 她离开村子的日子悄无声息。直至母亲和父亲生儿育女 日子早已褪去岁月的光环。贫穷的日子一再光临 饥饿的天堂不曾稍离，只有儿女的成长换成了她记忆的向往 如今他的儿孙都已长大成人，一个叫石江坪的村庄 才是她永恒离不开的地方，只有他的儿子带着他的孙子和孙女 艰难的跋涉在异土他乡。母亲，永远是爱的呼唤 泽广庙：指为了纪念为唐朝唐宪宗时期的大将军徐大上而建的庙宇。因其在唐中期立有赫赫战功和救助过李唐皇室李承恪后裔等功劳，被后唐庄宗皇帝册封为威灵显化大王，传说焚香时，烟火缭绕而成“天钦泽广大王”六字，而称“天钦泽广大王”。其所有庙宇均称泽广庙。 指作者祖先李渊父子在晋阳起兵反隋，随后建立唐朝。 指作者祖先李世民在统一国家过程中在虎牢关与窦建德军事集团的战争。 中华3315年：即西元(公历)618年。中华纪元，即中国传统的纪元，以黄帝创60花甲纪元起，解放后政府已宣布不再使用（只有在台湾地区、道教教徒、大陆的一些文化和民间人士还在继续使用，民间有时俗称农历，但并不完全相同），现国家使用的是公历（严格来说应叫西元，或基督历更为合适）。 建中元年：为唐德宗年号，道历和中华纪元3477年。 本作品发表于《参花》杂志，2017.11总840期