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2021年诗经导读考试试题
学校:__________ 姓名:__________ 班级:__________ 考号:__________
评卷人
得分
一、判断题
1.根据《孔子诗论》的记载,孔子评价《诗经?大雅》是西周强盛时期的诗歌。参考答案:√
2.“无我魗兮,不寁好也”中“魗”今写作“丑”。参考答案:√
3.《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。参考答案:×
4.从文献学的角度而言,《诗经?唐风?蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。参考答案:×
5.根据《诗经》的记载,先秦贵族的生活具有慵懒的特征。参考答案:×
6.先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。参考答案:√
7.根据《礼记》的记载,“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。参考答案:×
8.根据杨树达的观点,《诗经?小雅?常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。参考答案:×
9.先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。参考答案:√
10.《大雅?皇矣》中出现的“上帝”是指西方人信仰的创造宇宙之神。参考答案:×
11.周成王即位时年纪太轻,是由周公辅佐其执政。参考答案:√成王成年后,赶走了周公。
12.武有七德,其中“保大”是保证发展的意思。参考答案:√
13.什么是《诗经》六义?
(1.《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。
风、雅、颂——指《诗经》的体式
赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
(2).风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。
颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。
(3).宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情
比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
14.“兄死弟及”是指哥哥去世后,由自己的弟弟即位做君主。参考答案:√
15.在十五国风中,唐风所在的位置位于今天的山西北部。参考答案:×
16.根据《论语》的记载,孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。参考答案:×
17.《诗经?国风?邶风?谷风》中的部分诗句与《诗经?小雅?小弁》相同。参考答案:√
18.中国独特的地理气候环境,促使古代农民形成了生活节俭的风尚。参考答案:√
19.《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。参考答案:×
20.《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载,并不存在任何文化意味。参考答案:×
21.《国风?郑风?溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。参考答案:×
22.《诗经?召南?甘棠》寄托了一种国人的淳朴,以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。参考答案:√
23.西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。参考答案:×
错,七鼎配六簋,九鼎配八簋。鼎装的是肉,簋装的是饭,粮食一类的。一般偶数,也就是饭都是妇女负责。
24.“天生烝民,其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。参考答案:×
25.“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。参考答案:ד葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜,腌咸菜。
26.根据《诗经》的记载,先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。参考答案:√燕儿新婚,如兄如弟。——《谷风》
27.《诗经?小雅?节南山》在内容风格上属于直谏。参考答案:√
28.与《红楼梦》不同,《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。参考答案:×
29.《诗经?豳风?七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。参考答案:×
30.先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地,各自为政。参考答案:√
31.清代学者戴震的著作《诗管见》是从音乐的角度来研究《诗经》。参考答案:×
32.“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。参考答案:×
33.“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。参考答案:√
34.《商颂》是殷商时期的诗歌作品。参考答案:×
王国维认为,《商颂》是西周中期的作品。
35.殷商时期有一些礼乐活动是阴森恐怖的。参考答案:√
36.《卫风?硕人》的创作时间要晚于《周南?关雎》。参考答案:√
37.根据《仪礼?乡饮酒礼》的记载,主人宴请客
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