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高中语文论语复习之孔子儒家 高中语文论语复习之孔子儒家 道家、佛家，其本质为出世之学，而要想维系封建社会的政治秩序与社会人伦，就不可能抛弃儒学。 其后期，由东晋南北朝到隋唐，乃为儒、道、佛三家之错综复杂的斗争。由于道、佛两家在思想倾向与思维特点方面有较多的共同之处，所以老庄思想不但为佛学在中土之生根、发展起了迎就之作用，而且其许多代表人物往往兼容佛、道而对抗儒学。 此时的儒学似乎是陷入了困境，而客观的现实需要又迫使封建统治者不可能不利用儒学。 高中语文论语复习之孔子儒家 至唐代，实为儒、道、佛三教并行，各有其用。而在现实的政治与伦理的范围之内，他们正是承继儒学的传统，实行科举制度，开“明经”、“进士”两科，完全以儒家经书为通达仕途之路。 唐太宗诏令孔颖达、颜师古等，撰著《五经正义》，考定《五经》文字，使魏晋南北朝以来“郑学”、“王学”之争，“南学”、“北学”之争，复归于统一，并且由汉儒专重解释章句而转为兼重疏通义理，这就是事实上为宋明理学的兴起奠定了基础。 高中语文论语复习之孔子儒家 （4）宋元明：理学的一统天下 理学，亦称“道学”或“新儒学”。它是儒学在新的历史时期的新的发展形态。它的形成，可上溯至中唐时期的韩愈。韩愈在《原道》中提出了一条贯通古今的道统，即由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲，直至韩愈，一脉相承，为儒学之道统。 宋初三先生胡瑗、