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八百壮士投黄河
在抗战中,中华民族表现出了前所未有的民族凝聚力。抗战胜利,中华民族废止了一系列不平等条约, 光复了台湾;抗战胜利,中华民族从民族苦难走向民族复兴;抗战胜利,
在抗战中,
中华民族表现出了前所未有的民族凝聚力。
抗战胜利,
中华民族废止了一系列不平等条约, 光复了台湾;
抗战胜利,
中华民族从民族苦难走向民族复兴;抗战胜利,
中国从一个备受欺凌的弱国逐渐成长为世界公认的强国;抗
中华民族以巨大的民族牺牲为世界文明作出重大的
历史贡献。谈起“狼牙山五壮士”,我又想起东北抗联的“八女 投江”,这些民族英雄为大家所熟知,所敬佩。同时,我也忘 不了发生在 60 多年前,鲜为人知,同样“惊天地、泣鬼神” 的,极为悲壮的“八百壮士投黄河”。 1939 年 6月 6日,即著 名的“六?六”战役,日寇对山西中条山中国军队发动了空前规 模的大扫荡。当时国民党 31 军团(由杨虎城的十七路军为 主扩编而成) 96 军主力 117 师杀出黄河滩,突围出来。有 两支队伍没能跟上,他们是新兵团和工兵营。这两支队伍分 别被困在了黄河岸边的许八坡和马家崖。新兵团一千多关中 子弟,都是些十七、八岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上 与日军舍命拼杀,在牺牲了二百多弟兄后,八百多人被逼上 河岸边一百八十多米高的悬崖。八百多名年轻的中国士兵站 在高高的悬崖上,身后是奔腾咆哮、一泻千里的黄河,面前
是密密麻麻、张牙舞爪的鬼子。放眼望去重峦叠嶂,云雾飘
渺处则是他们的故乡位被敌人的战刀砍断一条胳膊
渺处则是他们的故乡
位被敌人的战刀砍断一条胳膊
的战士双膝落地,向着西北方向,咚咚咚磕了三个响头,然
后站起来,一头扑进黄河八百多名小战士学着断臂壮士
后站起来,一头扑进黄河
八百多名小战士学着断臂壮士
的样子,齐刷刷地跪在悬崖上,向着家乡跪拜之后,一起跳 进奔腾的黄河……几乎在八百壮士投河的同时,在相距十余
里的马家崖, 177 师工兵营的二百多名士兵也为捍卫中国军
人的尊严而集体扑进黄河……6
人的尊严而集体扑进黄河……6 月 12 日,
中国军队从东、 西、
北三面向日军发起全面进攻。战至黄昏,日军全线崩溃,中 条山保卫战取得胜利。日军始终未能越过黄河、进入西北。
而中国军队有 2.1 万余人牺牲在中条山下,黄河岸边。这就 是历史,这就是中华民族“宁死不当亡国奴”的民族气节。在 中华民族的生死关头, 他们英勇捐躯, 由于众所周知的原因 , 青史上却没能留下名字,但我深信,烈士们的忠魂也一样熔 入了中华民族绵延的生命,而得以永垂不朽。在抗击日本鬼 子最艰苦的岁月中,为祖国存亡而血洒沙场的英烈们,人民 不会忘记你们,安息吧!日本法西斯侵略中国的暴行和中华
各族人民奋起抗击,以血肉之躯抵御侵略的壮举,四万万同
胞用血和火铸就了一部“中国抗日战争史”。日本右翼势力至
胞用血和火铸就了一部“
中国抗日战争史”。日本右翼势力至
今仍企图篡改日本侵华史, 否认隐瞒在华暴行 ,2005 年 5 月 ,
竟扬言 甲级战犯在日本国内已经不是罪人 .妄图否定远东
国际军事法庭的审判 .在距日本东京不太远的静冈县伊豆半
岛的伊豆山上, 立有一块“七士之碑”。这“七”是被远东军事
岛的伊豆山上, 立有一块“七士之碑”。这“七
”是被远东军事
法庭判处死刑的 7 名甲级战犯,他们的部分骨灰被盗出,秘
密安葬于此, 1959 年正式立碑。 1978 年又有人从此处取出 少量骨灰,于爱知县幡豆町三根山顶建了“殉国七士墓”。至 于众所周知的靖国神社,不但供奉着日本甲级战犯的灵位, 而且……,日本在历史上犯下了南京大屠杀等严重罪行,但 在这个国家却找不到公开书写着日本侵略罪行的地方。日本 右冀势力参拜“靖国神社”;在防卫大纲中把中国列为“假想敌”; 篡改教科书;制造钓鱼岛主权纠纷;为台独分子李登辉签发
入境签证等等。时时触动中国 13 亿人民的神经。日本有人
说:“难道要让我们世世代代谢罪下去。”中国人民是十分宽
说:“难道要让我们世世代代谢罪下去。”
中国人民是十分宽
容的,日本战败后,我们保护遣返日本投降军人和平民,放 弃了对日战争赔款。我们可以宽恕,但决不允许忘记历史罪 行,更不能歪曲历史。胡锦涛主席在发展中日关系 5 点主张 中第二点强调要坚持以史为鉴,面向未来;要把对那场侵略 战争表示的反省落实到行动上,绝不再做任何伤害中国人民 和亚洲有关国家人民感情的事,希望日方能以严肃慎重的态 度处理好历史问题。 列宁说过: “忘记过去,就意味着背叛。 ”
历史如果被遗忘,往往会被重复。我们对于 60 年前发生的 中伤亡人数超过 3500 万人,是犹太人被害人数 600 万的六 倍。可是中国人对侵略者暴行的揭露和控诉,对“二战”的纪 念却不及犹太人努力的百分之一,以至于世界上大部分人, 甚至包
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