100篇名家经典散文朗诵_散文赏析 100篇名家经典散文朗诵.docxVIP

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 100篇名家经典散文朗诵_散文赏析 100篇名家经典散文朗诵 余秋雨散文赏析 余秋雨：《莫高窟》 1 莫高窟对面，是三危山。《山海经》记，“舜逐三苗于三危”。可见它是华夏 文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法，现在已很难想像 ，但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声 显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，人力莫及，只 能是造化的安排。 公元三六六年，一个和尚来到这里。 他叫乐樽，戒行清虚，执心恬静，手持一 枝锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然 看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗？不对，晚霞 就在西边，与三危山的金光遥遥相对应。 三危金光之迹，后人解释颇多，在此我不想议论。 反正当时的乐樽和尚，刹那 时激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照 得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只 有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发 愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方 光焰俱黯，苍然幕色压着茫茫沙原。 不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。 他在化缘之时广为播扬自己的奇遇， 远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也一一挖出来了，上自王公， 下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。从此 ，这个山峦的历史，就离不开工匠斧凿的叮当声。 工匠中隐潜着许多真正的艺术家。 前代艺术家的遗留，又给后代艺术家以默默 的滋养。于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓 鼓地站着，变得神秘而又安详。 2 从哪一个人口密集的城市到这里，都非常遥远。 在可以想像的将来，还只能是 这样。它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰 辛来换取报偿。 我来这里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。 一路上都见鼻子冻得通红的外国 人在问路，他们不懂中文，只是一叠连声地喊着：“莫高！莫高！”声调圆润，如 呼亲人。国内游客更是拥挤，傍晚闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央 求门卫，开方便之门。 我在莫高窟一连呆了好几天。 第一天入暮，游客都已走完了，我沿着莫高窟的 山脚来回徘徊。试着想把白天观看的感受在心头整理一下，很难；只得一次次对着 这堵山坡傻想，它究竟是个什么样的存在？ 比之于埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古罗马的斗兽场遗迹，中国的许多文 化遗迹常常带有历史的层累性。别国的遗迹一般修建于一时，兴盛于一时，以后就 以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰。中国的长城就不是如此，总是代代修建、代 代拓抻。长城，作为一种空间蜿蜒，竟与时间的蜿蜒紧紧对应。中国历史太长、战 乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地下，躲在坟 里，躲在不为常人注意的秘处。阿房宫烧了，滕王阁坍了，黄鹤楼则是新近重修。 成都的都江堰所以能长久保留，是因为它始终发挥着水利功能。 因此，大凡至今轰 转的历史胜迹，总有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。 看莫高窟 ，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉 畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走 来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰 使我们眼花撩乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细 玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄 ，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己， 让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。 因此，我不能不在这暮色压顶的时刻，在山脚前来回徘徊，一点点地找回自己 ，定一定被震撼了的惊魂。 晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮，也 特别清冷。山脚前有一泓泉流，汩汩有声。抬头看看，侧耳听听，总算，我的思路 稍见头绪。 白天看了些什么，还是记不大清。 只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应 该是北魏的遗存。色泽浓沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战 事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。 当工匠们正在这洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。 陶渊 明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳