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古代汉语与文言文教学心得体会（多篇） 篇：古代汉语文言文自我介绍 三月十八日从余师游观农有感 周游武郡访桃源，醉卧花间梦桃仙。 名士高才终日碌，俗人无艺半生闲。 锦衣厚味非所羡，淡饭粗茶岂无缘？ 独喜冥心无外慕，将何筋力事桑田。 邹忆者，字慕农，自号碌碌闲人，巴蜀资阳人也。余三岁识文，六岁进学。用心于学甚劳，其师称之曰：“善。”余好学，甚嗜书。家贫，无从致书以观，父乃奔走假于学馆。舅父怜余心志，常遗之书。积数年，成小山，父遂为之余辟书房。至今，藏书之数以千计。九章勾股，八索文史，六艺五经，四书三字两雅连同中外小说传奇，皆余之所有。余幼时读书，皆不求甚解，大半已忘，故余常温习之。观页脚处之批注，每每大笑不止。余每览故书，常有豁然开朗之感。圣人“温故知新”之言甚是在理。 余八岁始读陶潜之《五柳先生传》，喜其抑扬爽朗、任真自得。及长，读《归去来兮辞》，爱其颖脱不羁、独超众类益甚。余喜静，性惰，不谙世故人情，无所作为，故常以闲人自居。又好弄笔墨，虽见笑大方，余不以为意，常沾沾自喜。尝为书房题名，曰：“安闲居”。作楹联以和，曰：“清闲无事，坐卧随心，虽粗茶淡饭，但觉一尘不染;忧患缠身，烦忧奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状苦愁。”父恼余无大志，让之曰：“女幼，吾与女母长女，女之大幸也！今女不求发奋于学，而索田园之闲，舍本而逐末，必无所成。女妹尚幼，及吾老，孰能长之......”余愧悔，遂发奋读书，壬辰年九月进学于巴西。 《弟子规》云：“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”吾自当如先贤所云，守孝悌之礼。当此之时，惟发奋为学，求一技之长，令双亲老而有所依，吾妹幼而有所养。至于吾志所向，若经年不改，及吾老，则畅游于山水之间。 第2篇：古代汉语学习心得 古代文学学习心得 从大一到现在学习古代文学这门课总共有将近一年的时间了吧，这段时间的学习让我对古代文学有了进一步的认识，对中国古代的文学体系有了更系统的了解，也让我从总体上了解了中华民族的历史文化博大精深、源远流长。古代文学是祖国优秀文化的重要组成部分，是中华传统文化艺术与人民智慧的结晶，是经过几千年的历史积淀后的给我们后人留下的取之不尽的精神财富。 与其他的像现代汉语、英语之类的课相比 ，我还是比较喜欢古代汉语。在阳光明媚的日子里，手捧一本《诗经》或其他古代文学方面的书，找一个安静的地方坐下，抛开心中的一切烦恼 ，远离现实生活的喧嚣，让自己走进一个遥远的时代去体验古代人的生活百态，寻找一片属于自己的精神乐园，这是一件多么惬意的事。 通过对古代文学这门课的学习，我对古代文人们的思想及其作品有了一定的了解。 从“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”中我体验到爱情的纯美；从百家争鸣的诸子之文中我了解了孔子的“仁者爱人”、孟子的“民贵君轻”“人性本善”和荀子的“人性本恶”，知道了老子“无为而治”的思想和庄子“鼓盆而歌”的乐观豁达。在整个先秦文学的沉淀里，我开始找到了人之为人的根和“满则溢”的人生道理。读魏晋文学我知道了什么是“建安风骨”，了解了一代枭雄曹操“周公吐辅，天下归心” 的雄心壮志。 明白了竹林七贤内心的苦闷和狂放不羁；看到了王谢世家的繁荣与衰败。 任何事物都是普遍联系的，文学也是如此。从来就不是孤立的，它与历史及现实生活有着密切的联系。因此我们在学习古代文学作品时要把它与现实生活结合起来。其实生活中古代文学的渗透也随处可见。举个最通俗的例子，我们所熟悉的歌手周杰伦，他的中国风歌曲无不充满了古代文学的韵味。“天青色等烟雨，而我在等你。炊烟袅袅升起，隔江千万里?”宛然烟雨朦胧，微风中仿佛静静流淌石上的山泉溪涧，清泠透亮而又蜿蜒回环。水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞。恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。这便是古代文学赋予它的隽永的魅力。还有最近兴起的国学热，说来其实也是中国古代文学热。众所周知的百家讲坛，于丹讲论语、易中天品三国、刘心武解红楼?这些讲解不仅是讲解单一的某个文学作品，其实也是讲解我们的古代文学。 学习古代文学不仅仅要掌握了中国古代著名的作家、作品，更重要的要了解文学体系，了解了中国文学的起源、发展、繁荣的文学史过程、文体演变和文学现象，能够将对中国古代文学思潮学会从宏观的历史的角度对古代文学作品进行分析，能对代表性作家作品进行评价。 古代文学是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，它展现了中华文化的丰厚博大与民族智慧，具有永久的艺术魅力，也必将在世界文学史上熠熠生辉。 第3篇：学习古代汉语心得 古代汉语学习心得 学习古代汉语已有一个多月的时间，对古代汉语也有了新的认识与体会。我们从初中开始学习文言文，初高中六年的文言学习，为我们积累了不少文言