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2021/3/10 2021/3/10 授课：XXX 2、史学界关于《史记》的历史编纂学的争鸣 ①关于《史记》的体例 “子长继志，甄叙帝绩。比尧称典，则位杂中贤，法孔题经，则文非元圣，故取式《吕览》，通号曰纪，纪纲之号，亦宏称也”(《文心雕龙·史传》) “《史记·大宛列传赞》则云‘《禹本纪》言河出昆仑，又云《禹本纪》及《山海经》所有怪物，余不敢言也’。是迁之作纪，非本于《吕览》，而汉以前，别有《禹本纪》一书，正迁所本耳。”(《陔余丛考》卷五) “ 2021/3/10 授课：XXX “太史公《三代世表》，旁行斜上，并效《周谱》。”(《梁书·刘杳传》引) “《史记》作十表，仿于周之谱谍，与纪传相为出入。”（赵翼《廿十二史札记》） “太史公读《春秋历谱谍》，至周厉王，未尝不废书而叹也。”(《史记·十二请侯年表序》) 2021/3/10 授课：XXX “夫刑法、礼乐、风土、山川，求诸文籍，出于《三礼》，及班马著史，别裁书志，考其所记，多效《礼经》。”(《史通·书志》) “修史之难，无出于志。”“志之大原起于《尔雅》，司马迁曰‘书’，班固曰‘志’。” 《通志·总序》 “八书之名，本于《尚书》”，“八书之作，则取《尚书》之《尧典》、《禹贡》”范文澜《正史考略》 2021/3/10 授课：XXX “《史记·卫世家赞》，‘余读世家言’云云，是古来本有世家一体，迁用之以记王侯诸国。”(《廿十二史札记·各史例目异同》) 秦嘉谟则以其所辑《世本》中有“帝系、纪、王侯谱、世家” 2021/3/10 授课：XXX “晋太康中，汲冢得《穆天子传》一卷，是战国史官固有专为一人作传之例矣。《伯夷列传》有‘其传曰’，是古有伯夷叔齐传。”（范文澜《正史考略》） 在《世本》内，“世家之外有传”，因而“太史公作七十列传，其名亦本于《世本》”（秦嘉谟《世本辑补》） 2021/3/10 授课：XXX ②关于《史记》的叙述方法 ③关于《史记》的史料学 2021/3/10 授课：XXX 第三节 班固与《汉书》 一、班固的家学 “家有赐书，内足于财，好古之士自远方至，父党扬子云以下莫不造门。”（《汉书·叙传》） “危自上起，伤不及下。故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号位，而不根于民” “信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如向赴……英雄陈力，群策毕举：此高祖之大略，所以成帝业也”。（ 《汉书·叙传》） 2021/3/10 授课：XXX “才高而好著述” “多鄙俗不足以踵继其书” “乃继采前书遗事，旁贯异闻”（《后汉书·班彪传》） “今此《后篇》，慎核其事，整齐其文，不列世家，唯纪、传而已”。 2021/3/10 授课：XXX “至于采经摭传，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学则崇黄老而薄《五经》；序货殖则轻仁义而羞贫穷；道游侠则贱守节而贵俗功：此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”（《后汉书·班彪列传》） 2021/3/10 授课：XXX 二、班固断代为史 “博贯载籍，九流百家之言，无不穷究，所学无常师，不为章句，举大义而已”，“以班彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。” “就东观藏书阁踵而成之”（《后汉书·列女传》） 2021/3/10 授课：XXX “班彪续司马迁后传数十篇，未成而卒，明帝命其子固续之。固因史迁所记，乃以汉代继百王之末，非其义也。大汉当可独立一史，故上自高祖，下至王莽，为纪、表、志、传九十九篇。”（《太平御览》卷六O三《史传》上 ) “史臣（司马迁)乃追述功德，私作本纪，编于百王之末，厕于秦、项之列。太初以后，缺而不录，故探纂前纪，缀辑所闻，以述《汉书》。” （《汉书·叙传》） 2021/3/10 授课：XXX “俗好高古而称所闻，前人之业，菜果甘甜；后人新造，蜜酪辛苦。”（《论衡·超奇篇》） “大汉之德不劣于唐、虞也。”（《论衡·齐世篇》） “朝夕讲习，不见汉书，谓汉劣不若。” “倘汉有弘文之人，经传汉事，则《尚书》、《春秋》也，儒者宗之，学者习之，将袭旧六为七。今上、上王至高祖皆为圣帝矣。”（《论衡·