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锣又响了当代经典小说故事 锣是一种乐器，敲打发出很大的声响，锣又响了小说是怎样的故事小说呢? 01. 这是一九四二年的深秋。秋风裹着暴雨，突然袭击了渤海郡蒲台县寺前杨村，黑云压村，天像要塌下来，整个村庄笼罩在一片黑暗和阴冷的暴雨之中，一场前所未有的灾难正悄悄地向这个古老的小村庄逼近。 寺前杨村是一个不大的村子，前面是一条河—赵家河， 乘船向东可以到达羊角沟、小清河，向西水路可到达麻湾，由麻湾水路可直达济南府。后面是一座寺，村人都叫观音堂，坐南面北，正殿建在正南，正中塑着观音菩萨，端坐莲台，面向北方，称为“倒坐观音”。寺前有龟驮透棂碑，内有纯铜铸的坐式佛尊。佛尊高约丈余，重五千余斤，这里香火很旺，远近闻名，善男信女，熙熙攘攘，络绎不绝。寺后是通往村外的一条大道，道两旁是一望无际的庄稼地。村子位于寺前，村里百十户人家又都姓杨，从祖辈起就叫寺前杨村。 寺前杨村地势较高，离县城较远，一面临河，三面是大片的肥沃的庄稼地，庄稼地再往外是一个个密集的村庄。 村东头有个戏台是用土夯筑起来的，足有三、四米高，台面很平，在戏台的右前方有一个十几级台阶，但以往功夫了得的武生常常一跃而上，很少看到有哪位演员沿着台阶一步一步往上走。戏台靠后正中竖一十米多高、一个壮劳力方能抱得过来的旗杆，旗杆上篆刻着一副对联：“演离合悲欢当代岂无前代事 观抑扬褒贬座中常有剧中人。” 戏台子下面是个足有几百平米的宽阔场地，用三合土铺好后夯实，非常平整，并无座位。看戏的人通常都把自带的凳子、椅子横平竖直地排列起来，虽然没人指挥，却像画好格子一样，总是排得整整齐齐，横成排，竖成行。进去早的，就占个有利的位置，自然就是最靠近戏台的地方，在那儿看得清清的，听得真真的。没开场前，整个场子闹哄哄的，呼儿的，叫爸的，打闹的，聊天的，吵嚷的，天成一台乡野戏。可是只要锣声一响，那么偌大的场子顷刻静寂下来，甚至一根针落在地上也震人耳膜。于是威风锣声就荡漾在戏台周围，回荡在寺前杨村的上空。附近村子里好听戏的人们，也就纷纷涌了过来······ 这都是早些年的故事了。现在，戏班子早就解散了，也就没人再来看戏了。戏台成了村民打谷晒粮的好地方。寺前杨村地多土肥，打的粮食也多。芒种过后，场里的麦子就堆得小山也似，村人们脸上都洋溢着丰收的喜悦。而仲秋节一过，这里又堆满了大豆、高粱。这素有平原粮仓之称的寺前杨村，每年都有一袋袋一车车的粮食经由赵家河，转入小清河销往济南府或更远的地方。 戏台还一个特殊的地方，靠近右后角建有一座二层小楼，砖瓦结构，只比旗杆稍矮一点，站在楼顶上，四外的村庄、庄稼看得非常清楚，甚至有只麻雀远远飞过，有时村民走丢了牛羊，走跑了鸡鸭，找了半天，不见影子，就站到二层楼的平台上，四下一望，哦，那鸡正在草边啄食，鸭正在河畔戏水呢!村里之所以建这么个小楼，实际上是一个瞭望台，主要是为了看护自己村里的庄稼。只有庄稼快成熟了的时候，才有人轮流值班，平常根本没有人来。 02. 外面，风越来越急，雨越下越大。杨忠躲在村后观音堂的佛像下面的暗道里，一觉醒来，迷迷糊糊地摸了摸身后，一把手枪，两杆长枪，还有那面锣都在。杨忠试着动了动身子，觉得肚子有点饿，自己慢慢地爬出暗道，随便抓了点佛像前的贡品，又迅速钻进了暗道里。 这条暗道很长，直接通到村外戏台的那个小楼里，今天自己就是顺着暗道跑到这里、逃出村外的。这暗道，不知是谁修的，不知修了多少年了，也不知有什么来历。自己是小时候与小朋友捉迷藏，自己钻到戏台的小楼里很偶然的机会发现的。楼里铺着木地板，木地板靠墙的地方有一块小木板，上面混积着一大堆碎树叶和木屑，连同杂草和泥土凝合起来，把整个暗道口遮盖得严严实，没人知道木板底下还藏有什么机关。一定是年久失修，木板早就腐烂，禁不住几十斤猛踩上去的重量了，小杨忠一脚居然踩碎了木板，却很出奇地半个身子悬空了，一只脚落了下去。幸亏杨忠练过把式，艺虽不高，胆子不小，知道遇到了机关，就慢慢拔出脚来。扒开树叶乱草，掀开木板，一个暗道口就呈现了眼前，杨忠又惊又奇，等了好大一会，等浊气差不多散尽，才走了进去····· 杨忠对谁也没有提起，只是又换了块更结实的板子。板子上面铺满了一层厚厚的泥土。 03. 这面锣，杨忠看的比他的命还重要。这是祖传之宝。是当年赵匡胤皇帝钦赐给杨忠的25世祖杨辉的。杨辉是当年以自己的名字命名的戏班子的班主，杨辉不但天生一副好嗓子，并且会武术，懂本草，特别是一些偏方，一般的头疼发烧、跌打摔伤等小的毛病，几副草药就能治愈。大宋朝的飞龙天子赵匡胤，当年率兵出征路过此地，不知何故，多数士兵患上了痢病，腹痛、腹泻、里急后重、排脓血便，伴全身中毒等症状，战斗力明显下降。无奈，赵匡胤只得扎营休整，