中医学课件：第二章 阴阳五行学说.pptVIP

相乘 相乘，乘即乘虚侵袭，相乘即相克太过，超过正常制约程度，使事物之间失去了正常协调关系。 五行之间相乘的次序与相克同，即：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。 引起相乘的原因有两个方面： 一是五行中某一行本身不足，如土虚木乘。 二是五行中某一行过度亢盛，如木旺乘土。 相侮 相侮，侮即欺侮。相侮是指五行中的任何一行本身太过，使原来克它的一行，不仅不能去制约它，反而被它所克制，即反克，又称侮。 其次序与相克相反，即：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。 引起相侮的原因有两方面： 一是五行中的某一行本身过强，使克它的一行相对为弱，弱者不能克制强者，反而被强者所克制。如正常情况下金克木，现木行太过，可发生木反克金。 二是五行中的某一行本身过度衰弱，被克方相对过强，弱者不仅不能克制强者，反而本身被强者所克制。如正常情况下是木克土，因木行不及，可发生土反克木。 四、五行学说在中医学的作用 (一)阐述脏腑的生理功能与相互关系 五行学说将人体的内脏分属于五行，以五行的特性来说明五脏的生理活动特点。 如肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，木有升发的特性，故以肝属“木”。 心阳有温煦之功，火有阳热的特性，故以心属“火”。 五脏相互资生 肾(水)之精以养肝(木)。 肝(木)藏血以济心(火)。 心(火)之热以温脾(土)。 脾(土)之谷以充肺(金)。 肺(金)清肃下行以助肾(水)。 肺(金)气清