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史记中的部分故事 公元前651年，齐桓公与诸侯在葵丘会盟。周襄王派宰孔赏赐给桓公祭祀用的福肉、丹饰的弓箭和诸侯朝服乘用的车辆，而且特许桓公不需要下拜谢恩。桓公本想答应，但管仲不同意。桓公于是下拜接受了赏物。同年秋天，齐桓公再次与诸侯在葵丘会盟，桓公凭借自己强大的实力，更加骄傲，根本不把诸侯放在眼里。因此有的诸侯开始有反叛而不前去会盟的。周朝派宰孔参加会盟，晋侯因病迟到，遇到宰孔。宰孔说：“齐桓公现在自高自大，目中无人，你还是别去了。”晋侯因此没有参加会盟。桓公知道后心里就对晋国很不满，于是借着晋国发生内乱，攻打晋国，并把公子夷吾立为了国君。 当时周王朝日渐衰微，天下只有齐、楚、秦、晋四国比较强盛。晋国刚刚参加盟会，晋献公便死去了，国内大乱;而秦穆公因为地处偏僻，不参加中原的会盟;楚成王刚刚将荆蛮之地占为己有，认为自己是夷狄之邦，与中原各国来往不多。因此，只有齐国能够召集中原诸侯会盟。再加上齐桓公充分宣扬自己的盛德，因此各国诸侯无不宾服。齐桓公因此越发骄傲，想要行天子才有权进行的封禅泰山之礼，他宣称说：“寡人南征到召陵，望见了熊耳山;北伐山戎、离枝、孤竹国;西征大夏，见到了辽阔的沙漠;包缠马蹄，挂牢战车登上了太行山的险道，直到卑耳山才回来。诸侯没有人敢违抗寡人。寡人召集兵车盟会三次，乘车盟会六次，九次会合诸侯，一统天下。过去三代的开国天子，与此相比有什么不同啊!所以我想要封祭泰山，禅祭梁父。”管仲极力劝谏他不要举行封禅大礼，桓公不听。管仲于是便说封禅之礼要等远方各种奇珍异物具备才能举行，这样桓公方才作罢。 陈完是陈厉公陈他的儿子。完出生的时候，周太史正好路过陈国，陈厉公请他给陈完算一卦，太史占卜后说：“卦辞的意思是：观看国家的风俗民情，利于做君王的上宾。这是说他可能会继承陈国君位拥有国家，或者是不在陈国而在其他的国家取得君位。也可能不在他身上应验，而在他的子孙身上应验。如果是成为他国的国君，必定是姜姓的国家。事物不可能两个同时强大，陈国衰落后，它这一支必然会要昌盛起来!” 陈宣公在位的时候，宣公杀死了太子御寇。陈完和御寇关系十分亲密，他害怕灾祸牵连到自己，就逃奔到了齐国。 齐桓公想要任陈完为卿，他推辞说：“我这个寄居在外的小臣有幸能够免除种种负担，已经是您给我的恩惠了，我怎么再担当这么高的职位呢?”齐桓公见他力辞不就，于是改让他任管理百工的工正。这次陈完再没有推托。齐国人懿仲想把女儿嫁给陈完为妻，并为此事进行占卜，结果说：“这叫做凤凰飞翔，鸣声和谐。有妫氏的后代，将在姜氏那里成长。五代之后就要昌盛，和正卿的地位一样。八代之后，再没人比她地位高了。”懿仲听后大喜，他于是把女儿嫁给陈完为妻。 陈完到齐国之后，把陈氏改为了田氏。他去世后，谥号为敬仲。 公元前5，齐国征伐鲁国、卫国。鲁、卫两国大夫到晋国请兵救援。晋国派郤克率领八百辆战车，做中军之将，士燮率领上军，栾书率领下军，来救鲁、卫，攻打齐国。晋军与齐军在靡笄山下交兵。逄丑父做齐顷公的车右武士。顷公鼓舞士气说：“各位将士，希望你们奋勇杀敌，等击破晋军后我们句大吃一顿。”齐军听后，士气倍增，奋力作战，并且用箭射伤了郤克。郤克疼痛难忍，想退回营垒，他的车夫说：“我从进入战斗后，已两次负伤，我不敢说疼痛，就是因为害怕使士卒恐惧，而您作为，更应该坚持作战，请您忍痛继续战斗吧。”郤克听到车夫的话受到鼓舞，信心大增，于是又重新投入战斗。战斗中，晋军越战越勇，齐军形势危急，逄丑父怕齐顷公被捉住，就和他交换了位置，顷公成为车右的武士。他们的战车在作战中被树绊住，被晋军追了上来。晋国的小将韩厥找到齐顷公，拜伏在他的战车之前，对他说：“我们晋君派我来救援鲁、卫。”故意以此嘲笑顷公。逄丑父让装成车右武士的顷公下车取水，顷公借此得以逃脱，跑回到了齐军阵中。晋国的郤克于是把丑父捉住了，听说是他把顷公给救跑的，十分生气，想要杀掉丑父。逄丑父临危不惧，说：“我是替我们国君而死的，我要是死了，以后为人臣子的就不会有忠于君主的人了。”郤克被他的话感动了，就把他放了，逄丑父因此得以逃回到齐军中。晋军追赶齐军一直到马陵。齐顷公请求用宝器谢罪，郤克不答应，一定要得到曾经耻笑郤克的萧桐叔的女儿。还命令齐国把田垅一律改成东西方向。齐人回答说：“萧桐叔的女儿，那是我们齐国国君的母亲。齐君的母亲就犹如晋君的母亲一样，您怎么可以处置她呢?而且您是以正义之师伐齐，却以暴虐无礼来结束，这怎么可以呢?”郤克觉得他们的话有道理，就答应了他们请求，只让齐国归还了侵占鲁、卫二国的领土，就撤军回国了。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。