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近现代名人励志故事 同学们时常找一些来看看总会有所收获的，那么都有哪些呢?一起来看看吧。 1936年，著名画家张大千首次在英国伯灵顿举办个人画展。 当时的英国人接触中国画还不多，参观者无不叹为观止，请求张大千即兴画一幅，张大千盛情难却，就临场发挥画了一幅水墨牡丹图。收笔后，张大千端起茶杯含了一口茶，随后“噗”一声把茶水喷到了画纸上，顿时，纸上的牡丹犹如久旱逢甘露，绽放得更加美艳动人了。 围观者都鼓起了掌，可有个英国当地画家则很不以为然，他扯开嗓门轻慢地说：“原来中国画家是靠茶水的魔力来喷画的，这也是绘画艺术吗?” 众目睽睽之下出现这样一个踢馆的，所有人都把目光投向张大千，可张大千既不反驳对方也不认可对方，笑而不语，从从容容地兀自收拾着桌子。事后，几个在英国留学的中国大学生不解地问张大千：“谁都知道这是中国水墨画‘23技法’中的‘冲墨法’，这么简单的问题，你只需要几句话就能说得他哑口无言，可你为何什么也不说呢?” “我为什么一定要把人家说得哑口无言呢?如果他对中国画真没兴趣，我也没必要对一个没兴趣的人解释太多;如果他有兴趣，将来他一定会知道这并不是茶水的魔力，而是中国画的神奇手法，我同样不需要解释太多。更何况无论身处何地，人际关系远比艺术成就本身更为重要，我固然有能力说得他哑口无言，但那样做只会切断了我和他可能会建立的友谊桥梁!”张大千微笑着补充说，“只有输得起道理，才能赢得了友谊呀!” 朋友们这才恍然大悟。几天后，那个英国画家不知通过什么途径认识到了中国画的技法，他被张大千的绘画艺术和为人胸襟所折服，登门向张大千道歉，并和张大千成为了好朋友。 生活中，我们经常会因为一点小事就摆出一副得理不饶人的样子，非要说得别人无地自容、无力还击不可，我们以为取得了胜利，其实我们收获的只是一时的口头之快，而输掉的却是与对方建立友谊的机会。 张申府先生曾说：“在中国哲学界，以金岳霖先生为第一人。” 金先生著有《逻辑》《论道》和《知识论》。可先生，不仅腹笥充盈、学识渊博，而且在生活工作中，大有幽默感。于谐趣、调侃，乃至于讽刺中，彰显着他的聪敏和睿智。 1922年，还在留学的金岳霖在国内发表长文《优秀分子与今日的社会》。文中，他第一希望知识分子能成为“独立进款”的人，“我开剃头店的进款比交通部秘书的进款独立多了，所以与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌”。 “与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌”，表达的是一种独立的人格，一种自由的精神。 胡适，早年曾写过一篇题为《中国哲学史大纲》的论文，其思想核心是：哲学是一门幼稚的科学，是一门没有成熟的、还没有好的科学。一次，在一年一度的哲学会议上，胡适征求金岳霖对论文的意见。金岳霖说：“很好，很好。”胡适当时很高兴。跟着金岳霖又补充一句：“可是你少说了一句话，你没有说你是一个哲学的外行。”胡适一时语塞。那篇论文的价值几何，就可想而知了。 西南联大期间，金岳霖教授哲学逻辑课。 有一次，萧珊问金先生：“您为什么要搞逻辑?”逻辑课的前一半讲三段论，大前提、小前提、结论、周延、不周延、归纳、演绎……还比较有意思。后半部全是符号，简直像高等数学。萧珊的意思是：这种学问多么枯燥!金先生的回答是：“我觉得它很好玩。” “好玩”，源自热爱，一句诙谐的回答，表现出金岳霖先生对逻辑学的喜好之甚。 沈从文在西南联大时，有几个联大学生住在金鸡巷：陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣萧荻。楼上有一间小客厅。沈先生有时会拉一些朋友去给少数爱好文学、喜欢写文章的同学讲课。有一次，金岳霖先生也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。 一个出乎意料的“结论”。小说与哲学真的没关系吗?金先生的意思大概是：有些“关系”不是讲出来的。 上世纪50年代，北京大学请艾思奇讲演，批判形式逻辑。艾思奇讲完后，金先生就说：“刚才艾先生的讲话完全符合形式逻辑。”是一种调侃，更是一种讽刺——批判形式逻辑的人，却也不得不在演讲中运用形式逻辑。 冰心女士说，有幽默感的人，尤其是能在自己身上找到幽默资料的人，总是开朗、乐观而豁达的人，使人愿意接近。她说金岳霖就是能在自己身上找到幽默资料的人，他有“丰富的幽默感”。她记得有一次金岳霖笑着对她说：“我这个人真是老了，我的记性坏到了‘忘我’的地步!有一次我出门访友，到人家门口按了铃，这家的女工出来开门，问我‘贵姓’。我忽然忘了我‘贵姓’了。我说请你等一会儿，我去问我的司机同志我‘贵姓’，弄得那位女工张着嘴半天说不出话来!” 真是“贵人多忘事