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关于诚信散文_描写诚信散文 诚信，顾名思义就是诚实守信。古往今来，凡是诚实守信的人，都是品德高尚的人，孔子说：人而无言，不知其可也;民无信不立。墨子说：言不信者，行不果。孟子说：诚者，天之道也;思诚者，人之道也。这些都是做人的基本道理。人只要有了诚信，就能在社会上生存发展，才会立于不败之地，诚信对于当今这个物欲横流的商品社会尤其重要。 我曾经历过一次很感人的诚信，至今不能忘怀。90年代初期，我经常执行西藏阿里的运输任务，阿里地区有一个叫普兰的小镇，有一个国际贸易市场，场地不大，但东西不少，一坐坐藏包或一排排小平房里，摆满了琳琅满目的商品，大多都是一些奇形怪状的民族特色的手工艺品，但最吸引我们的还是瑞士名表—瓦时针，这种表当时在山下指叶城卖1000多元，在普兰只需500元就可买到。这里经商的人有尼泊尔人、印度人，还有当地的藏族人，我们买东西大多都会去找藏族人，走进藏包说要买瓦时针手表，藏族老乡会解下腰里围着的宽宽的腰带，从中拿出各式各样的手表供你挑选，你也可以和他们讨价还价，有的商人懂汉语，你可以和他磨嘴皮子，也有不懂汉语的拿出一个旧旧的本子，用铅笔写上600，你不同意，摇摇头，用铅笔再写上400。他又摇摇头，把400擦掉，写上500并画个圈，表示这就是最后价钱。如果你对表的质量有怀疑，他会麻利的把你选好的手表放进一烧着开水的高压锅里，把锅盖严，将牛粪炉子的火捅大，让你看着表煮30分钟，然后拿出来，如果表还走字你就交钱走人，如果不走字证明塑料机芯，是假表，就换一块再煮，到你满意为止。 第一次看高压锅煮手表很稀奇，后来慢慢的觉得这不光是稀奇，还是一种智慧和诚信。这种诚信的表达方式看起来简单粗鲁，但却非常实用。这种诚信表达方式比那写在纸上而不履行，拍着胸膛信誓旦旦的起咒盟誓的诚信更有效。也许会有人认为这么做是傻，或者笨蛋，但，讲诚信的人却不会这么认为，他会在良心上感到踏实，心里觉得高兴。讲诚信的人会有很多朋友，即使遇到千难万险大家也会帮助，他会生活的很快乐。不讲诚信的人，背信弃义，不会有真心朋友，到头来孤苦伶仃，即是有万贯家产，但其良心会受到道德谴责，生活中也难免会感到凄凉。 孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?《论语·为政》 大车、小车，这里指牛车和马车。輗和軏就是牛车和马车上的木销子。什么意思呢? 孔子是说，一个人如果不讲信誉，就好像这个车子上有了横木也是虚设的，失去了固定的木销子，就无法套住牛马。套不住，它又怎么能行走呢? 于丹说：“在今天的这个社会中，信誉对每一个人来讲是一张无形的通行证。也许信誉并不直接写在你的档案里，但是，信誉是一个人的口碑，一个人做事如何，为人如何，这都会反映在口碑中…… 当今社会人之间最缺少的是什么?最需要的又是什么?在这个愈来愈浮躁、愈来愈物质的年代，人们似乎已经忘记了诚信这个东西、似乎已经忘记了信誉的价值。有人说：“切!诚信是个什么玩艺，它能当饭吃、当钱用吗?讲诚信、守信用，我岂不被饿死?如果人人都讲诚信，这社会上哪来的假冒伪劣产品?还有哪来那么多的“衣冠禽兽、贪官污吏”。言者言之凿凿，振振有辞。闻之，我无言以对，无语辩驳;闻之，我面红耳赤，汗颜至极。 我只能说，内诚于心，外信于人，这是做人之本，安身立命之本，事业、商业成功之本。 我只能说，惟有诚于心、信于人才能无愧于我的良心，我的良知，我的…… 我只能还是如此说，诚信如鼎，君子一言九鼎!诚信如一面镜子，不，诚信就是一面照妖镜，一切是非美丑，真假善恶都能在这面镜中现出真身原形来。 最后我想说，人生如车子，而诚信真的就如同人生的车轮，没有了车轮，你的人生之车就无法行驶;没有了车轮，你就无法穿越人生路途上的一切屏障。诚信真的还就像高楼大厦的桩基一样……信与不信，你们看着办吧。 在斑斓的社会中，童年早已离我而去，早已找不到一点童年时代的影子，这没什么值得感伤，因为我已步入了另一个世界。这其中有一件是令我难忘，因为它教会了我“诚信”二字。 我离开了童年，也离开了生活了十年的平房，买了一套楼房开起了超市，生意虽不算好，可总算过得去。 刚搬到这的时候，正是雪花纷飞的冬天，而附近的一家麻将馆，却是夜夜灯火通明。那的老板经常光顾，后来要了我家的电话号码，说他们忙时就送货。 有一天晚上，已是晚上八点多了，电话突然响了，打电话的正是那位老板，要了一点货，让妈妈送过去，此时外面正下着大雪，超市早就关门了，但妈妈还是答应送去。 简单的收拾一下，妈妈就拿着货出门了，留我一人在家。除了我的台灯发出的那昏暗的灯光外，黑漆漆一片。那一刻，感到时间过得很慢。几分钟后，妈妈回来了，她满脸通红，像极了圣诞老人