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论死刑在中国的废除论文 论死刑在中国的废除全文如下： 【摘 要】死刑作为目前惩治犯罪最严厉的刑罚，其存废问题已成为学术界争论的热点问题。死刑的种类之多，残酷之极，其存在的合理性愈发受到质疑。死刑在中国的废除则成为了当前刑法修改的重大方向。为此笔者从国内外死刑制度存废状况，死刑在我国废除的必要性进行分析，拟从逐步减少死刑，建立谅解制度，死缓作为死刑必经吵蕴序等方面进行论述。 死刑，是刑罚种类中产生最早的刑种，是以剥夺人的生命为内容的最严重的刑罚。但是由于它的残忍性，其存在价值也备受争议。著名的法学家贝卡利亚在《犯罪与刑罚》中首次对死刑提出质疑：在一个组织优良的社会中，死刑是否真的有益和公正!自从贝卡利亚提出废除死刑以来，死刑的存废之争已经存在两个多世纪。近几年，死刑问题一直都是我国刑法上的热点问题。 面对着保障人权，保护生命权的呼声越来越高，死刑的残酷与人权的保护背道而驰。死刑在我国的废除也成为了学术界争议的焦点。死刑的废除也成为了我国刑罚今后修改的重要方向。 一、国内外死刑制度的存废状况 一我国仍保留死刑制度，且是死刑罪数最多的国家 《中华人民共和国刑法》第四十八条第一款规定：“死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子。”但在司法实践中，对于“极其严重”界定每个法官都有自己的主观认识。所以导致在审判的过程中，同样的案子出现了不同的结果，并且死刑是极其严重的刑罚，在审判时需要极其谨慎。 二越来越多的国家废除死刑 越来越多的国家考虑到死刑的残酷，纷纷通过立法调整，司法审判，执行修改了死刑制度。发达国家中大部分的国家已废除了死刑刑罚。即使是美国没有废除死刑，一年的执行死刑的数量仅约为三十几例，执行数量甚少。而加拿大，是一个废除了死刑的国家，更有人说，加拿大是犯罪者的天堂。更多的罪犯愿意逃往加拿大，因为即使罪犯引渡回国后，中国也只能就其引渡的特定犯罪行为和特定罪名提起诉讼。在废除了死刑的加拿大可以要求中国不得以死刑来起诉罪犯。因此使得更多的人犯罪后逃往加拿大。这些都不得不引发我们的思考，我们要仔细审视我们的死刑制度，是否是我国法律的一大弊端。 二、死刑在我国废除的必要性 一废除死刑使人权得到保障，生命权得以保护 人权，是每个人为其人所应有的权利，生命权是每个人理所应有的基本权利，即使是罪犯的生命权也应该得以保护。然而，死刑以其残酷、血腥而备受诟病。罪犯，尤其是被判以死刑的罪犯固然罪大恶极，但作为一个人，其生命权有不被剥夺的权利。在执行死刑过程中，被执行死刑人的痛苦，活着的人不得而知。但有一点，任何人都可以想像得到的，那就是等待死亡的恐惧，比被执行死刑本身更痛苦，等待死亡是一种精神的摧残。 刑法通过立法规定任何人不得杀人，但另一方面，又以国家的名义来对罪犯执行死刑。这本身就是一个悖论。国家是否有权利来剥夺一个人的生命，这便是死刑能否继续存在的前提。 二废除死刑可防止冤假错案，使审判结果更为公正 执行死刑就意味着案件的终结，人的生命的终结，人死不能复生。聂树斌案即是典型，十年后，真正的犯罪嫌疑人落网，主动交代了十年前的强奸杀人案。而此时，为时已晚，聂树斌在含冤中被执行死刑。聂树斌的母亲，因为儿子不满21岁就被执行死刑了，因此遭受的精神痛苦如何弥补。十年来，这个家庭蒙受了多少屈辱，这样的罪名为这个家庭带来了太多的伤害。即使是真凶落网，即使是冤案昭雪，可是这样迟来的正义也是非正义。 这样的冤假错案在中国层出不穷，比比皆是。执行了死刑的人也就没有机会得到公正的审判，为了提高司法审判的效率，对犯罪嫌疑人刑讯逼供，忍受不住的被动的虚假交代所谓的罪行。在短时间内对其审判并执行。这样的结果没有公正可言。 三死刑是极其暴力的手段加以报复，对国人的思想和精神造成影响 中国的文化底蕴是传承文明，温文尔雅。而死刑的暴力相对中国的文化而言，就是对中国文化的最大讽刺。死刑是一种极其严重的报复手段。罪犯对人的生命权，健康权，国家的经济秩序等等造成破坏，国家就以剥夺他生命权的方式对其施以类似的方式进行惩罚，这种惩罚即可理解为一种暴力性的报复，还会使国人的思想变得暴虐，凶残，不包容。 三、死刑在我国的废除路径 一逐步减少死刑的罪名，首先全面废除非暴力性犯罪的死刑 2021年死刑复核权的收回，2021年修订的《刑法修正案八》对13项罪名死刑的废除，是死刑在中国废除的重要举措，为死刑在中国的废除奠定了基础，也是死刑在中国的逐步废除的初步胜利。最高人民法院将死刑复核权收回，是因为立法者认识到了对待死刑的严格和谨慎，也使死刑的结果通过层报程序更加公正。而《刑法修正案八》则减少了部分死刑的罪名，这是中国立法顺应世界对待死