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文化产业传播与发展本科毕业论文 《 文化产业中人本理念三个基本要素分析 》 摘要:人本理念的核心与本质在于对作为国家社会主体的人的关注，因为人的多层次、多样化需求是经济社会发展的根本动力与目的，也是当前我国“全面建成小康社会”总目标的核心与关键任务所在。本文从消费者、生产者及国家政府三个要素层面分析人本理念在当代文化产业发展中的重要作用，认为当代文化产业在经济与社会文化方面所取得的发展成就根本上源自于其从产业实践层面将人本理念做了实实在在的落实，从而也以实践证明了人的自由全面发展与国家经济社会进步在价值维度上的辩证统一。 关键词:文化产业;人本理念;三个要素 所谓人本理念，就是在经济社会发展过程中关注人的多层次与多样化需求并努力满足这种需求，从而达到促进人的自由全面发展的根本目的。从哲学层面上讲，这里的“人”是个人、人民以及人类的统一体。而“本”则是价值论意义上的事物“根本”之意，也即一切工作都必须以人的利益作为根本出发点和落脚点。而“人的利益”从内容上则包括了人在物质、精神以及自由发展层面上的全面需求。因此，人本理念的本质核心在于尊重人自身的发展动力与主体地位，并以达到终极意义上的人的全面发展为根本理想目标[1]。作为人类社会及其历史发展基础的生命个体，人必须首先满足自身最基本的生理与安全需求。而人作为“处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”[2]，又被特定社会关系以及历史条件赋予了另一个维度的内涵，即人民。 人在这种状态下会产生情感、尊重以及自我实现等较高层次的需求，并且作为一个政治性概念，“人民”总是具有一定程度的集体性与阶级性。就中国社会而言，人本理念强调的正是中国人民在经济社会发展中的主体地位，发展成果由人民创造也应公平地由人民共享，国家发展的根本目的在于为每个中国人提供优质的生存与发展环境。虽然不同个体由于教育、信仰等的差异性会开出极不相同的对“自我实现”需求的满足路径，但每个人都会努力挖掘自身潜力，追求自己所期望的生活方式并逐渐在道德、素养等方面达到自己所期望的状态。 文化产业的本质在于将人的创意转化为经济收益与社会文化效益，是一种极具潜力的产业经济发展模式。从人本理念的角度来看，其产生与发展的根本原因来自于对人们多样化精神文化消费需求的关注与尽力满足。正如佛罗里达所指出，“随着一个国家经济的发展，人们的价值观呈现出两种转变路径，一种是从‘传统’价值观譬如以对民间和宗教权威的尊崇为标志转向更加‘世俗理性’自由思考的价值观;一种是从‘生存’价值观注重财务和社会稳定转向‘自我表达’的价值观，即看重个体自我表达的权利”[3]。 依据马斯洛人类需求层次理论，当人们的经济能力足够维持自身生存且多有富余的时候，更高层次的精神文化需求就会出现，比如对自由生活方式及自我表达的追求，而这些新的多元化消费需求也就成为新经济模式运行与发展的重要动力基础。在整个文化产业价值链上，生产者为设计、生产出适应个性化消费需求的文化产品与服务，需要良好的激发创意以及将创意付诸文化产品的创意环境，在这里，创意设计者既获取经济利益以满足自身基本生存需求，也在创意工作中达到自我价值实现的完成。政府部门在文化产业领域对人本理念的落实表现在为消费者提供丰富的文化产品与服务，并努力为生产者提供健康的创意生态环境，最终实现促进每个中国人自由全面发展的目的。毫无疑问，对人本理念的践行既是文化产业在经济、文化方面不断得到发展的精神动因也是其发展的根本目的所在。本文从消费者、生产者及国家政府三个要素层面具体探讨人本理念在当代文化产业发展中的重要作用。 一、生存与发展: 以消费者为本作为个体生命存在的消费者有着基本相同的生存需求，但人的社会特性却决定了每个人的爱好与追求不同，从而产生了精神、文化方面发展需求的多层次多元化特征。马斯洛及其他心理学家的研究表明，“一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。在发展中国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小;在发达国家，则刚好相反”[4]。中国作为发展中国家，就当下的经济社会发展现状而言，虽然基于人均GDP的提高，相当一部分居民的消费重心已经开始转向教育、文化及科技等方面，但“由于历史的特殊原因，使得当代中国已将前工业、工业、后工业三个历史阶段压缩到共时社会环境之中”[5]。 从而导致了中国社会区域经济发展极度不平衡的事实:经济相对发达的东部地区，人们生活水平已经进入后现代社会，拥有优质的教育资源，对于较高层次精神文化的需求使得“保护传统文化”的观念得以在这里生发;而中西部一些边远的少数民族及农村地区则还处于前工业社会阶