- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
古诗凉州词王之涣赏析
《凉州词》 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。以下是小编整理的古诗
凉州词王之涣
赏析,欢迎阅读。
凉州词
作者:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
注释
1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。
2.黄河远上:远望黄河的源头。
3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。
4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
5.羌笛:羌族的一种乐器。
6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
7.度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋
怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
赏析 1
“凉州词”是凉州歌的唱词, 不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。 开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱, 进献给唐玄宗。 玄宗交给教坊翻成中国曲谱, 并配上新的歌词演唱, 以这些曲谱产生的地名为曲调名。 后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。 写得苍凉慷慨, 悲而不失其壮, 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情, 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调, 充分表现出盛唐诗
人的广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点, 描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一
1 / 6
座地处边塞的孤城巍然屹立。 这两句,描写了祖国山川的雄伟气势, 勾勒出这个国防重镇的地理形势, 突出了戍边士卒的荒凉境遇, 为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能
不勾起戍卒的离愁。 古人有临别折柳相赠的风俗。 “柳”与“留”谐音, 赠柳表
示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反
拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳
赠别之风在唐代极为流行。 于是,杨柳和离别就有了密切的联系。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道: 羌笛何须老是吹奏那哀怨的 《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方, 哪有杨柳可折! 说“何须怨”, 并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。 三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)中国古代诗歌
向来有“兴寄”的传统, 更何况“诗无达诂”, 我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。
赏析 2
诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受, 同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。 写得苍凉慷慨, 悲而不失其壮, 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情, 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调, 充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点, 描绘出一幅动人的图画: 辽阔的
高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”, 写塞上的孤城。 在高山大河的环抱下, 一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能
不勾起戍卒的离愁。 古人有临别折柳相赠的风俗。 “柳”与“留”谐音, 赠柳表
示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反
拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳
赠别之风在唐代极为流行。 于是,杨柳和离别就有了密切的联系。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道: 羌笛何须老是吹奏那哀怨的 《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方, 哪有杨柳可折! 说“何须怨”, 并不是没
2 / 6
有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞, 所谓君门远于万里也。 ”作者写那里没有春风, 是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情, 置远出玉门关戍守边境的士兵于不
文档评论(0)