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有关王钦若的故事介绍
王钦若和杨亿的故事出自于《宋史》中《杨亿传》一文。原句是:王钦若骤贵,亿素薄其人,钦若衔之,屡抉其失。意思是说王钦若突然发达显贵了,平常杨亿很看不惯王钦若的处事态度和行为品行。
王钦若对杨亿心怀恨意,屡次让杨亿难堪。
王钦若是北宋朝廷著名的五鬼之一,他和同党丁谓等人,为了迎合宋真宗的心思,不惜陷害他人,甚至伪造天书来博得宋真宗对他们的重视。而杨亿的为人恰恰与他们相反,杨亿从小就很聪慧,后来入朝为官后,帮助皇帝处理政事,很多时候杨亿都敢于表达自己的意思,面对不正义的事情,杨亿也嫉恶如仇。宋真宗十分崇拜迷信一说,为了迎合宋真宗的爱好,王钦若对宋真宗说自己在泰山当官时,梦见了天上的仙人,要求修建庙宇一事,宋真宗听到了王钦若的话,认为自己找了一位知音。俩人便开始合计在泰山上修建庙宇一事,因为王钦若和丁谓俩人关系十分密切,丁谓便担任了修建庙宇的全权负责人,在这次修建庙宇活动中,花费了大量的钱财。
恰好,杨亿十分反对迷信和大兴土木这一做法,杨亿认为这是一种劳民伤财的行为,十分不提倡,所以,对待王钦若等人也十分嗤之以鼻。王钦若发达后,自然很不服气,多次向皇帝说杨亿的坏话,但是皇帝依然信任杨亿,并没有因为王钦若的诬陷而惩罚杨亿。
宋真宗十分崇拜和信任迷信这一说法,一次宋真宗做了一个梦,他梦见一位仙人说,给宋真宗了一封天书就放在泰山之中。宋真宗醒来后,觉得这个梦十分清晰,便告诉了王钦若。
王钦若后来到泰山时,为了讨宋真宗欢心便伪造了一封天书献给真宗,真宗信以为真。随后,王钦若还说,自己也曾梦过仙人让修建庙宇一事,宋真宗听后,便下令让丁谓负责泰山修建庙宇一事。
后来,宋真宗带着官员和随从上万人来到泰山进行封禅一事。看到泰山美丽的景色,宋真宗和随从的官员们都被山间壮观的景色所吸引。宋真宗看见这番美景便下令让随从原地休息,自己想要好好地欣赏一番。此时,泰山神从这里巡游而过,看见宋真宗一副享受的模样,认为宋真宗是一位昏君,花费大量物力和人力,只顾自己享乐。来泰山封禅只是一个借口,实际上想要游山玩水,山神黄飞虎作法将一块巨石挥向宋真宗,突然宋真宗和随从们听见石头的声音都吓破了胆。文武百官和随从们都纷纷逃命,王钦若身为封禅使者躲在了宋真宗床下。突然,石头在宋真宗面前的一棵大树旁停了下来,王钦若很快爬出来,安慰宋真宗说,石头是仙人派来恭迎圣上大驾的,宋真宗一看石头,果然呈作揖状,这才镇定了许多。
王钦若为了取悦宋真宗,便把这块石头命名为“接驾石”。
王钦若和丁谓都是北宋朝廷的官员,在宋真宗时期,俩人深受皇帝的宠信和重视,在朝廷都有举足轻重的作用。后人将王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪五人称为北宋五鬼,五人都以奸滑而闻名,其中以丁谓和王钦若为最盛。
在《宋史》中,总结出他们有四点过错,分别是:喜欢邀功,并且把他人的功绩归结在自己身上;第二点是喜欢挑拨离间他人,比如王钦若曾经挑拨国寇准,使寇准被罢官;第三点是为了迎合皇上的爱好,不惜造假很多东西,比如王钦若为了迎合宋真宗“天书”言论,不惜伪造天书,并且让宋真宗修建庙宇‘第三点就是把过错嫁接给他人,自己免于被追究,他人成为了替罪羔羊。对于这些过错,后人提出了异议,认为《宋史》是元代人所编著的,对于宋代的历史没有相关的了解,而且在宋人所著的《奸臣传》中,也没有对这些人的相关记录。
王钦若和丁谓私下也十分交好。朝廷中,寇准十分憎恨俩人,后来王钦若和丁谓挑拨宋真宗和寇准的关系,寇准被宋真宗罢官。
在伪造天书一事中,王钦若和丁谓俩人一唱一和,让宋真宗花费了巨资在泰山修建庙宇。在得到天书后,宋真宗询问丁谓有修庙宇的经费没有,丁谓说有。丁谓向国库借了10万余量,又花费了大量的物力和人力,修建庙宇时,共花去国家钱财800余万贯,俩人的做法无疑是劳民伤财的举动,为了迎合宋真宗,却引来指责无数。
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