2021届高考作文写作指导：讲演稿--人需要变通（附文题详解及范文展示）.docxVIP

2021届高考作文写作指导：讲演稿--人需要变通 阅读下面的材料，根据要求写作。 王立群教授在《中国脊梁》一书中写道：“有一种人，知道自己要做的事是可以成功的，便持之以恒，坚持下去，最终克服各种困难，得偿所愿，这是成功的人。有一种人，知道自己要做的事是不可能实现的，便改弦更张，不再坚持，终于没有碰壁，这是明智的人。还有一种人明知自己要做的事是不可能实现的，但它还是不改初衷，继续前进，这是有历史使命感的人。” 对于以上三种人，你更欣赏哪一种或哪几种人？ 请结合材料内容，以学生代表的身份面向本校同学写一篇演讲稿，体现你的认识和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 写作指导 本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是一篇采用材料+写作任务+写作要求的任务驱动型作文。 材料中有三种人，比如拼命三郎式的硬汉是第一种人，知其不可而为之的硬干之人，则属于最后一种，这些人是中国的脊梁。比如：大禹治水、夸父追日、精卫填海、屈原投江，虽然命运不同，结局不同，但其精神内涵是一致的，那便是坚持不懈的干劲与百折不挠的韧劲，正是这种坚持与努力，让我们的民族在面临一次次挫折、面对一次次困难的时候，不惧不怕，乘风破浪，终于拨云见日，一飞冲天。 但是第二种人，比如魏晋时期的隐士，他们深知当时是无德之世，天下像滔滔洪水一般纷乱，没有人可以改变，而选择明哲保身。“为”与“不为”都是个人的选择，不为有不为的理由，为有为的坚持。只不过，为与不为，其境界是不同的。但是在很多时候，“为”比“不为”要难很多，而且在需要有人承担责任的时候，人们更加希望的是“为”。 学生在选择立意的时候可以分别选取一个角度来写 ；也可以综合第一种人和第三种人来分析其精神的实质；也可以选择分析第二种人，谈谈变通这个话题。 【立意】 中国的脊梁是什么； 人需要变通； 退一步海阔天空； 知其不可为而为之； 当代社会需要怎样的人； “为”与“不为”； …… 【素材】 汉武帝建元二年（前139），一位26岁的年轻人，奉命开始了一次西行探索。他的西行，开辟了一条千古传颂的丝绸之路，让世界得以了解一个精彩的中国。这位感动中国乃至全世界的伟丈夫是26岁的张骞。他奉汉武帝刘彻之命，开始了一场彪炳史册的旅行。 “民族之魂”鲁迅，因为懂得坚守和变通之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的坚守，是不屈服于国民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的变通，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国未来的爱。 所谓“识时务者为俊杰”，遥想当年韩信，拜将台封帅，是何等的意气风发，金戈铁马，横扫千军，与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语，他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势，灵活变通，终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守，一味“执着”的人，致死他也只能做一个项营里的小军官，我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹，我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”，他就是执着有余，变通不足，他的智慧为他赢得了“智囊”的美称，却不能使他适时变通，后人尊重他的忠诚，但仍不免感到惋惜，凭他的聪明才智，范增完全可以在战争时代翻手成云，覆手化雨，然而他执着于项氏对他的情谊，明知道项羽不具备称王的才干，可范增依然为项氏殚精竭虑，呕心沥血，可他的结局呢?鸿门外，空叹：“竖子不足与谋”，彭城路，一付忠心化为冤魂。同样的时代，同样身为才干。韩信是开国功臣，位尊齐王。范增却落得个被主猜疑，病死归路的下场。一成一败，都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候，只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。 “二十世纪中国的良心”的巴金，因为懂得坚守和变通之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公；而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的坚守，是不屈于强权的抗争；他的变通，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。 山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。 范文展示： 人需要变通 同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“人需要变通”。 王立群教授在《中国脊梁》一书中写到三种人，其中“有一种人，知道自己要做的事是不可能实现的，便改弦更张，不再