美学概论复习要点.pdf

《美学概论》复习要点 第一章 美学学科的诞生： 1750 年、 1758 年德国哲学家鲍姆加登《美学》第一、二卷出版标志着美学学科的诞生。鲍 姆加登被称为 “美学之父 ”。其美学含义为感性学，即 Aesthetics ，从属于哲学。 美学学科的发展 （一）本体论阶段：古希腊罗马至十六世纪，美学思想主要集中思考一种独立的 “美 ”，把美看 作是所有审美现象产生的根源。 （二）认识论阶段：文艺复兴之后到十九世纪，美学思辨的焦点由美的本体转移到对人的认知 能力的探讨上。 （三）存在论阶段：十九世纪末期以后，哲学转向对人的活动方式研究，语言是人的活动方式 的代表。美学开始对语言的意义进行分析。认为美是一种无意义的形而上的概念，美存在于人 的情感表达和艺术活动之中。存在论阶段也称为语言学阶段。 美学的研究对象 一、研究美和艺术问题 （1）把美和艺术分开来研究：柏拉图 （2 ）把美和艺术统一起来研究：普洛丁 二、研究艺术的哲学 黑格尔： “我们的这门科学的正当名称却是 艺术哲学‘ ’，或者要确切一点， 美的艺术的哲学‘ ’” 三、研究审美心理的科学 鲍姆加登：思考 “感性的完善 ” 英国经验主义者休谟和柏克：研究审美经验 中国美学家的观点： （1）美学是研究美的科学 （2 ）美学是研究艺术的科学 （3 ）美学是研究审美经验和审美心理的科学 （4 ）美学是研究人对现实的审美关系的科学 美学研究方法 哲学方法：包括观察、了解和分析，体验、追问和对话，解释与建构等方式。 十九世纪，德国美学家费西纳在他的《美学导论》中把哲学的方法分为 “自上而下 ”的方法和 “自 下而上 ”的方法。自上而下的方法就是哲学思辨的方法。 第二章 一、古希腊和罗马时期的美论 （一）毕达哥拉斯学派：公元前六世纪，以毕达哥拉斯为代表的一批数学家、天文学家、物理 学家形成的一个哲学派别。 他们认为， 万物的最基本的原素是数， 数统治着宇宙中一切现象。 “事 物由于数而显得美 ”。他们认为，美就是数的和谐。并发现了黄金分割率。 （二）苏格拉底论美：从社会科学的角度谈美。他认为，美就是有用的；美具有相对性。 （三）柏拉图论美：柏拉图把世界分为三种形式，即理式世界、现实世界、艺术世界。理式世 界是第一性的，不依人的意志而转移。柏拉图认为，美的本质就是理念，理念是不依赖于具体 事物的， 它就是 “美本身 ”。而一切具体的美的事物都要依赖于这个美本身， 才能成为美的事物。 柏拉图说 “这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成其为美，不管它是一块石头，一 1 块木头，一个人，一个神，一个动作，还是一门学问 ” 《理想国》 （五）普洛丁论美 1、普洛丁把柏拉图的 “理式 ”看作是 “神 ”或 “太一 ”，是宇宙的一切之源，超越一切存在与思 想。普洛丁认为， “神 ”、 “太一 ”就像太阳能放射光辉，最先放出的是 “理型 ”；接着放出的是 “世 界心灵 ”（世界心灵又放射出个别心灵） ；最后神放射出感官能接触到的物质世界。理型、世界 心灵、个别心灵来自神，又要回归神，只有物质是无法回到神的。 2 、普洛丁认为， “世间万物之所以美，是由于分享了理型 ”。 二、中世纪重要美论 中世纪美学与宗教信仰密不可分。其主题就是：美是上帝的一种根本属性。托马斯 .阿奎娜 （1225-1274 ）是中世纪美学的集大成者。 1、阿奎娜认为，事物并不是因为我们爱它才是美，而是因为它是美的、善的，才为人所爱。 美和善都来自上