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有关古代神兽九婴的传说故事 最初太昊宓羲氏生于成纪现在甘肃秦安县，自幼即思创造一种符号为全国运用， 便是现在所传的八卦。后来仓颉氏因为他的方法，方才制造文字出来，所以宓羲八卦实在是中国文字的根源。但是宓羲氏画八卦的本地不止一个河南淮宁县北一里，又上蔡县东三十里，都有宓羲八卦台，而最早的本地毕竟要算出世本地的成纪，所以成纪那儿宓羲所画的八卦尤为文字根源的根源。那儿画八卦的本地后人给他起了一座台，作为留念。 每逢下雪今后，那台下模模糊糊还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴便是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画;离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。因为宓羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的姿态。坎为中男，所以五个是男形;离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣;离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。大概这一种精怪所恃者，人不知其来历身世，所以勇于为患。 尧时出，作害人世，被羿射杀于北狄凶水傍边。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻凶暴凶横的人。《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河，水深千丈，波涛汹涌，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。十日并出时，凶水也欢娱了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时分，必须有九样食物一同供它吃，因此变成后羿第3个斩杀政策。 九婴生于六合初分之时，当时六合灵气厚若实质，不知产出多少霸道的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽傍边，阴阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是六合直接产出，无魂无魄，身体霸道失常，已为不死之身，又加有九命，只需有一命尚在，只需于六合间搜集灵气就能恢复。 九婴自恃有九个脑袋，九条命，一点点不畏惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交错成一张阴恶的水火网，试图将羿困住。羿知道它有九条命，射中一个头后，非但不会死，而且会很快恢复，故再使连环箭法，九支箭几乎一同插到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下，方才杀死。 九婴是古代汉族神话传说中的神兽之一。出自《淮南子·本径训》。它是水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人世，被羿射杀于北狄凶水傍边。 尧时出，作害人世，被羿射杀于北狄凶水傍边。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻凶暴凶横的人。《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河，水深千丈，波涛汹涌，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。十日并出时，凶水也欢娱了，九婴嫌水中太热，就跳上岸来，见人就吃，吃的时分，必须有9样食物一同供它吃，因此变成后羿第3个斩杀政策。 九婴生于六合初分之时，当时六合灵气厚若实质，不知产出多少霸道的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽傍边，阴阳之元 气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是六合直接产出，无魂无魄，身体霸道失常，已为不死之身，又加有九命，只需有一命尚在，只需于六合间搜集灵气就能恢复。 九头怪九婴自恃有九个脑袋，九条命，一点点不畏惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交错成一张阴恶的水火网，试图将羿困住。羿知道它有九条命，射中一个头后，非但不会死，而且会很快恢复，故再使连环箭法，九支箭几乎一同插到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下。 九婴是古代汉族神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本径训》。它是水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，又因为其具有九个头，故称九婴。尧时出，作害人世，被羿射杀于北狄凶水傍边。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。