初一语文（统编版）-《最苦与最乐》（1）.pptx

;苦与乐既是对立，又是统一的。苦中有乐，乐中有苦，没有苦也无所谓乐，没有乐也无所谓苦。苦与乐在一定条件下，是可以相互转化的。苦可转化为乐，乐也可转化为苦，两者是辨证统一的。 ;了解文学常识;最苦与最乐;把握作者观点;人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。;人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。;翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。……;作者的观点;人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。;人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。;答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。;凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。;契（qì)约：指双方或多方共同协商订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。 契，刻也，刻识其数也。（汉朝·刘熙《释名·释书契》）;作者的观点;古语：如释重负。 俗语：心上一块石头落了地。;孔子说：“无入而不自得。” 孟子说：“君子有终身之忧。” 曾子说：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”;君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 ——《礼记·中庸》;是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣！ ——《孟子·离娄下》;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ——《论语·泰伯》;成语：有苦中作乐 苦尽甘来 同甘共苦等。 俗语：吃得苦中苦，方为人上人。 吃着黄连唱歌，以苦为乐。 名言：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。（孟子《生于忧患 死于安乐》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （范仲淹《岳阳楼记》）;苦与乐的关系;有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。;最乐;负责任是人生最大的痛苦。尽责任是人生最大的快乐。从苦中得来的乐才算是真乐。人应该勇于负责，而不应该逃避责任。;略读又称跳读或浏览，指快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法，是一种非常实用的快速阅读技能。;一篇文章：要关注段落的首尾句及关系、重点词句。;一篇文章：要关注段落的首尾句及关系、重点词句。一本图书：要粗读、翻阅，抓关键信息和主要线索。;一篇文章：要关注段落的首尾句及关系、重点词句。一本图书：要粗读、翻阅，抓关键信息和主要线索。多本图书：要浏览内容提要、前言、章节、目录等。;小结;课后作业