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洪洞历史故事 1368年，朱元璋率领起义军推翻了元朝，建立明朝。然而战争和瘟疫导致黄河长江流域人口锐减，造成了河南大部地区人烟稀少、田地荒芜的凄凉惨景。 面对居民流亡、十室九空、经济凋敝的局面，明太祖朱元璋采纳了郑州知府苏琦等人的建议，决定在全国范围内实行移民屯田垦荒政策，拉开了明代大移民的序幕。朝廷在山西省洪洞县贾村西广济寺设置移民机构，登记办证，发放路费和补助，遣送移民。广济寺旁有一株身粗数围的汉槐。明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民10次，永乐年间移民8次，共18次，50年间移民人数高达100万人。而据明代洪武十四年1381年统计，当时河南人口达到189.4万人，而山西人口达到403.4万人，超过河南、山东两省人口总和。 据《明实录》记载，明洪武年间被迁移对象标准是：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。” 迁民主要有汾州府辖7县、辽州辖2县、泌州辖2县、泽州辖4县、潞安府辖8县、平阳府辖28县。这6府51县百姓被迁移到全国各地，东到山东、江苏，西至陕西、甘肃，南达河南、安徽，北抵河北、北京、辽宁共18个省，涉及500多个县。 移民对黄河流域、长江中下游地区经济的恢复和发展起到了决定性作用。偃师迁民以洪武年间为最多，永乐年间次之，其它年间较少。从偃师一些氏族家谱、碑文上，能看出山西移民痕迹。牛庄村牛氏家庙楹联写着“十八祖平阳世泽。”游殿村《滑氏家谱》载：“自明初洪武年六年由山西迁徙而来。”焦村焦氏始祖钦系真定府平山县人。山化王窑村“自明初洪武三年山西长子县迁移。”元末明初段思齐、段思夷兄弟二人，从山西阳城迁至湾孜即段湾。偃师许多村庄的人代代相传从山西洪洞县大槐树下迁来。 移民迁徙，往往背井离乡，与亲人生死别离，千里跋涉，苦不可言。2002年偃师市启动了姓氏源流调查，对偃师300余村庄一千多个姓氏源流进行摸底调查，并查清了迁徙情况，约有35.5%的人口与明代移民有关。 明朝对人口多次组织全国人口普查。偃师最早的人口数量情况起始于明代洪武二十四年1391年，偃师3961户29125人，到弘治年间1488年至1505年，偃师5421户37947人，达到明代顶峰。 “问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。”“祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”数百年来，这些在我国广大地区祖辈相传、妇幼皆知的民谣早已稔熟于耳。 据文献记载，明朝时，这里有一座广济寺院，为唐贞观二年所建。寺院宏大，殿宇巍峨，僧众济济，香客往来不绝。唐宋以来，此地又建驿站，办理四方来往的公差勤务。寺旁有一株“树身数围，荫蔽数亩”的汉槐，阳光大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹳在树叉间布满了窝巢，那是鸟的“老家”。 元朝末年，由于统治阶级的残酷剥削压迫，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐激化，人民无法生活，纷纷起义反抗。连年战乱，天灾人祸接踵而至，中原地区哀鸿遍野，民不聊生。据文献记载，当时豫、鲁、皖、苏之民十亡七八，不少地区“道路皆榛塞，人烟断绝”。白骨露于野，千里无鸡鸣。而此时的山西却是风调雨顺，连年丰收。所以同邻省相比，山西经济比较繁荣，人丁较为兴旺。山西人口稠密地区首推晋南，而洪洞又是晋南一带人口最稠密之县。明朝建立以后，面对中原地区的荒凉局面，采取了移民垦田的战略决策，实行了大规模的移民之举，以期迅速发展生产，巩固政权。虽然不是专迁洪洞人，但其地处交通要道，这一带自然成了移民重点。为此，明朝政府便在广济寺设局驻员，集中扣押移民，编排队伍，发放“凭照川资”。广济寺前的汉植大槐树下，就成了移民荟萃、开跋外迁集中之地。临行之时，人们纷纷折槐为记，频频回首，望着大槐树和树上的老鹳窝，恋恋不舍地告别故乡，大槐树和老鹳窝深深地印在了移民们的心里。明洪武至永乐年间，明朝政府屡移民于京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、秦、陇等1 0 余个省市。6 0 0 多年来，移民子孙繁衍遍布全国各地，辗转迁徙海外者又不知凡几，移民子孙数以亿计。“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”、“祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”的歌谣也就成为海内外流传千古和槐乡后裔追根溯源的指南。洪洞古大槐树也因此名扬四海。 古大槐树迁民遗迹，旧时人们并不十分重视，现在的建筑是民国三年洪洞人景大启、刘子林倡议募款而建。历史上曾发生了一件因大槐树庇护洪洞人民的事，更加引起人们对大槐树的重视。辛亥革命后，袁世凯命三镇兵卢永祥部进攻山西革命军。卢率部顺古道南下，进军平阳，所到之处肆意抢掠，进入洪洞，仍有“半天不点名”之令，放纵抢掠。但士兵到了古大槐树处，纷纷下马膜拜，不愿离去。原来卢军士卒多为冀鲁豫籍，相互传言“回到大槐树老家了”，不忍抢掠，反而将在别处抢得之钱物供施于大槐树下。凭着这株大槐树，洪洞百姓避免了一场浩劫，人们沾了大槐树的光，托了移民祖先的福，