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国史十六讲读书笔记 国史十六讲读书笔记 【篇一：樊树志国史十六讲笔记】 【篇一：樊树志国史十六讲笔记】 国史十六讲 国史十六讲 “ ” “ ” “ ” “ ” 樊树志著，中华书局出版社第一讲：从 大同 到 小康 樊树志著，中华书局出版社第一讲：从 大同 到 小康 人类的起源： 人类的起源： 上帝创造了人类后，人类都讲同一种语言，后来人们通力协作，在 上帝创造了人类后，人类都讲同一种语言，后来人们通力协作，在 ““ ”” 巴比伦平原建造 通天塔 。上帝发现人们联合起来的力量很可怕， 巴比伦平原建造 通天塔 。上帝发现人们联合起来的力量很可怕， 于是使用压力把人们分散于世界各地，并且让他们讲不同的语言， 于是使用压力把人们分散于世界各地，并且让他们讲不同的语言， 阻止他们互相沟通。 阻止他们互相沟通。 中国：盘古开天辟地、女娲造人。在人类还没有出现以前，天和地 中国：盘古开天辟地、女娲造人。在人类还没有出现以前，天和地 连在一起，一片混沌。某一天，盘古突然醒来，用大板斧开天辟地， 连在一起，一片混沌。某一天，盘古突然醒来，用大板斧开天辟地， 他的气息化作风和云，声音变成雷电，左眼变成太阳，右眼变成月 他的气息化作风和云，声音变成雷电，左眼变成太阳，右眼变成月 亮，头发胡子化成星星。盘古开天辟地后，大地荒无人烟，天神女 亮，头发胡子化成星星。盘古开天辟地后，大地荒无人烟，天神女 娲在清澈的水池边用黄泥做成一个泥娃娃，泥娃娃变成了活生生的 娲在清澈的水池边用黄泥做成一个泥娃娃，泥娃娃变成了活生生的 人，于是造成了许多男人、女人。 人，于是造成了许多男人、女人。 第二讲：早期中华文明的辉煌 第二讲：早期中华文明的辉煌 “ ” “ ” 解读 封建 的本意 （ 页）： 解读 封建 的本意 （ 页）： 26 26 —— “ ” “ ” —— “ ” “ ” 兼论 公社 、 井田 及其影响 兼论 公社 、 井田 及其影响 封邦建国、封建亲戚 封邦建国、封建亲戚 —— —— —— —— 西周：农村公社 井田制 土地公有，共同生产、共同消费； 西周：农村公社 井田制 土地公有，共同生产、共同消费； （儒家伦理培养出来的政治家、思想家，对它推崇备至，奉为理想 （儒家伦理培养出来的政治家、思想家，对它推崇备至，奉为理想 主义的土地制度 主义的土地制度 和政治模式）； 和政治模式）； 孟子：其生活的时代，农村公社、井田制度已经分崩离析，使他耿 孟子：其生活的时代，农村公社、井田制度已经分崩离析，使他耿 耿于怀； 耿于怀； ““仁政必自经界始 ：仁政的第一步就是恢复农村公社的井田制度。”” 仁政必自经界始 ：仁政的第一步就是恢复农村公社的井田制度。 孟子关于井田制 孟子关于井田制 度的描述： 方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同““ 度的描述： 方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同 ”” 养公田，公事毕，然后敢治私事。农田划分为棋盘状，每家农田必 养公田，公事毕，然后敢治私事。农田划分为棋盘状，每家农田必 “ ” “ ” “ ” “ ” 须优先共同耕种 公田 ，然后才可以耕种自家的私田 。由于每家 须优先共同耕种 公田 ，然后才可以耕种自家的私田 。由于每家 农民拥有同等数量的私田，所以过着没有贫富分化的和谐生活。 农民拥有同等数量的私田，所以过着没有贫富分化的和谐生活。