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孔子诚信友爱的语录有哪些 孔子说过：“财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。”那么就让我们来了解一下孔子还有哪些关于诚信友爱的经典名言吧! 1.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》 【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?” 2.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。” 3.子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》 【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。” 4.子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。” 5.子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。” 6.子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。” 7.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。” 8.子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。” 9.子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》 【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。” 10.子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。” 11. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。 12.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》 【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。” 13.子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。” 14.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》 【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。” 15.子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》 【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!” 秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家在先秦时，和诸子地位平等，并不立于一尊的地位。故各家对孔子的毁誉不一。 孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。 战国末期大儒荀子，虽然其礼的思想根源于孔子，然而他有浓厚的“法”思想的成分。他以继承儒家正统自任，称颂孔子，认为孔子的美德永远不可泯灭。但他贬斥子张、子夏、子游为“贱儒”，批评子思、孟子。他的著作多处称引孔子及其门徒的言行，借孔子之名表达他重视礼法和“亲贤用知”的思想。 墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。 道家以自然无为为宗