苏东坡传第七章王安石变法读后感600字.docxVIP

苏东坡传第七章王安石变法读后感600字.docx

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精品文档 精品文档 PAGE PAGE2 精品文档 PAGE 苏东坡传第七章王安石变法读后感 600字 天才与疯子 在苏东坡一生中有个十分重要的人,叫王安石。可以说,讲不清王安石就讲不清苏东坡。 王安石与他的变法运动是分不开的。人们谈论王安石,主要也不过是因为他的变法。 “王安 石变法”从结果上讲,失败得很彻底。几乎没有任何优点,可以说由于王安石的变法,北宋 少苟延残喘了不下于五十年,也正因为此,对于王安石, 历史上几乎是一边倒的骂声, 到了 民国,梁启超先生也比不过为王安石开脱,在勇于革命。 然而,我认为王安石是个天才,不应当叫疯子。首先,王安石对于经济学,确实有一定研究,否则,他也无法让皇帝动心,排除万难,也要变法到底。其次,王安石骂名很多,却仍然被 后人列入“唐宋八大家”,虽说王安石的得宠同神宗老师韩维脱不了干系, 但是其文采让富弼 和文彦博赞评,甚至欧阳修也对他颇有好感。王安石的文才虽不敌苏东坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一员。最后,王安石的创新与尝试,这一点,虽前有古人,但后来者已进入了近代史,确实王安石的变法是错的,确实王安石的《三经新义》很烂,确实王安石的变 法不算顶尖,但是那些史学家, 那些对王安石嗤之以鼻的文人,在批评的同时,为什么没有 人试着以另一种方式变法?偏偏要等到上百年以后, 鸦片战争、甲午战争了,才试着变法图 存?这难道不应该反思吗? 另外,我认为,尽管许多文人、史学家否认王安石,但许多时候,后人的评价带有成王败寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失败者的失败被辱骂,对于勇于创新者,成功了是天才,失败了是疯子。 即便,王安石有极大可能是神经病, 即便,王安石,固执一端不听劝告, 即便,王安石疯狂, 即便,王安石失败了,是时代的罪人,但我仍想衷心地叫一声, “王安石,你是天才! ” 学习不是一朝一夕的事情,需要平时积累,需要平时的勤学苦练。有个故事:古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天对他的学生们说: “今天你们只学一件最简单也是最容易的事儿。每人把胳 膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。 ”说着,苏格拉底示范做了一遍, “从今天开始,每天做 300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉 底问学生:每天甩手 300下,哪个同学坚持了,有 90%的学生骄傲的举起了手,又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下了 80%。一年过后,苏格拉底再一次问大家: “请 告诉我,最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个人举起了手,这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。同学们,柏拉图之所以能成为大 哲学家,其中一个重要原因,就是,柏拉图有一种持之以恒的优秀品质。要想成就一番事业,必须有持之以恒的精神,大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之所以能够感动天帝,移走太行、王 屋二山。正是因为他具有锲而不舍的精神。戎马一生,他前十次革命均告失败,但他百折不挠,终于在第十一次革命的时候,推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。这些故事,情节不同, 但意义都是一样的,它告诉无们,做事要有恒心。旬子讲: “锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。 ”这句话充分说明了一个人如果有恒心,一些困难的事情便可以做到,没有恒心,再 简单的事也做不成。学习是一条慢长而艰苦的道路,不能靠一时激情,也不是熬几天几夜就能学好的,必须养成平时努力学习的习惯。所以我说:学习贵在坚持! 当下市面上关于教授学习 方法的书籍不少,其所载内容也的确很有道理,然而当读者实际应用时,很多看似实用的方法用来效果却并不明显,之后的结果无非是两种:要么认为自己没有掌握其精髓要领,要么抱怨那 本的而不,但最肯定是会回到当初的原点。 本《学会学》在一开始并没有急于兜售自己的方法, 而是通者真正了解自己, 从而找到适合自己思方式的学方法, 的第一部分就是左是右思和、听和学模式,有效分后,不同者不同思考和接收接受学的特点,有性的分出建,从而不断化自 己的。在其后中的所有介具体学方法章的最开始,都是按照不同学模式出各种学方法不同的建,是此区于其他学方法籍的最大特点,种“因材施教”的 方式能者有种豁然开朗的感, 除了能得到最适合自己的有效的学方法也能更深入的客的自己, 不学是生活都有帮助。 除了“性”外,本第二大特点就是 “全 面”,全都是由一篇篇短文、表集成,更像是一本博文或者 PPT件合集,每个学方法的目清晰明了十分便于找,但也因此有些章内容安排的比混乱,所幸每一章关性并不 太,每个章都适合独立索来学。其内容从“划” 、“笔”“”直到“考”几乎涉及了所有学中的常遇,文中文字精没有分的渲染,完全是的“干” , 可以身地的想象:当自己面学海之中手足无措之,篇大的方法肯定会无心看,明了的排,人从目中就能一目

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