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7 ．阅读下面的文字，完成 (1) ～(3) 题。 (15 分 ) 简洁是最美的生活 肖复兴 简洁不是简单。简单，有可能是贫乏或单薄，甚至有可 能是可怜巴巴的寒酸。简单，如同枯树枝干，只能够用来烧 火，别无他用。简洁也不是我们传统意思上艰苦朴素中的朴 素。朴素，当然也是一种很好的品质，但朴素很可能是洗旧 的衣服，被阳光晒得发白而缺少了应该具有的色彩。 简洁的洁，不仅仅是干净的意思，这里的洁，包括着美 的意味。因此，对比简单或朴素，简洁体现更多的是美，而 这种美不是唐朝美人那种臃肿肥胖的美，而是那种以简洁线 条勾勒出来的现代美。 简洁所呈现出的美，是齐白石和八大山人用最少的笔墨 留出最大的空白所画出的写意式的美，是米罗和蒙德里安以 干净爽朗的线条色彩和几何图形所构筑的象征性的美。 “忽 如一夜春风来，千树万树梨花开” ，不是简洁； “行到闲荷无 水面，红莲沉醉白莲酣” ，更不是简洁。 “两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天” ，就是简洁； “一去二三里，烟村四五家” ， 就是简洁。 简洁，对应的不仅是物质的奢侈豪华，同时也是精神的 杂乱无章。千树万树，沉醉酣醉，正是生活坐标系简洁所对 应的那奢靡的一极。现代的生活，拜物教的侵蚀，犬儒主义 的盛行，人们越来越崇尚物质的占有和享乐，酒池肉林，娇 妻美妾，香车豪宅，千金买笑，百杯买醉……欲望像是追求 的无底洞，贪婪成了成功的光荣花，赚钱变为了人生第一的 需要和幸福的唯一标志。人为物役，钱为君主，心被挤压得 千疮百孔尘垢重重，离简洁怎么能不越来越远？甚至以简洁 为丢脸而不屑一顾，视简洁为简单而不值一提，就是很自然 的事情，一点不足为奇。 不要说那些贪官污吏，那些大款富婆，他们的日子已经 发霉，他们生活的字典里早没有了简洁的字眼，酒嗝中散发 1 着腐臭的气味。就是在我们普通人的日常生活中，和简洁也 越来越背离，将简洁越来越遗忘，这是非常可怕的事情。 在我看来，起码有这样三点，一是我们的吃饭，越发变 得繁文缛节起来，为吃饭花的心思、浪费的人力物力，不计 其数。 二是房屋的装修， 越发不知节度， 巴洛克雕饰罗马柱， 红木家具羊皮欧式灯，以豪华以金碧辉煌为傲为荣。三是女 人的打扮，脸上化妆的脂粉越发厚重，走起路来粉末飞扬， 手上脚上的金银饰品越发繁多，不走路都叮咚作响，不是为 了点缀而是为炫耀。这些早已和简洁背道而驰，可是我们还 以为这样的生活就是我们所期望的幸福和美的生活。 简洁的生活，看似简单，其实是多么的不容易做到，即 使我们只是普通人。因为我们就被这样崇尚奢华制造奢靡繁 衍奢侈的生活包围着， “暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州” ， 要想跳出这样的包围，该需要多么坚定的定力。 这种定力，就是要求我们认定：简洁的生活，其实是最 美的生活，这是因为这种美里包含着对现代越发堕落的生活 的沉淀，沉淀下那些侵蚀我们的杂质和腐蚀剂。 简洁，有时能够产生意想不到的奇迹。就像毫不值钱的 麦秸，简洁几下，可以做成漂亮的麦秸画；就像毫不起眼的 石头，简洁几斧头，可以做成精美的雕塑；就像毫无色彩的 芦苇，却可以做成洁白的纸张；就像毫无分量的竹子，只要 简洁地凿几个眼，可以做成能够吹出美妙旋律的笛子。 没错，简洁的生活，其实是以少胜多的生活，少的是我 们对物质的贪得无厌，多的是对心灵和精神自由展开的空 间，让我们的心里多一些音乐般美好的旋律。 简洁，看起来是生活的一种方式，是审美的一种要求； 其实，更是现代精神自由的一种体现，是价值系统平衡的一 个支点。 (选自《我的人生笔记》 ，有删改 ) (1) 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的 一项是 (3 分)( )