20世纪文学课件-拉斯普京 (2).pptVIP

1937年出生在伊尔库茨克州乌斯特—乌达村， 1959年毕业于伊尔库茨克大学历史哲学系 此后在西伯利亚的地方报纸任职，在早期的短篇小说和随笔中可以看到他的记者生涯的痕迹。 生平创作 拉斯普京（1937—）俄罗斯作家。出生于西伯利亚的一个农民家庭。大学毕业后当过报社编缉。 1961年开始发表第一部短篇小说《我忘了问廖什卡……》。 1966年出版短篇小说集《远在天边》和《新城篝火》。 1967年，发表成名作《为玛丽娅借钱》，通过主人公在借钱过程中到处碰壁，反映了人际关系的冷漠。 1970年发表的中篇小说《最后的期限》则属于“老年人”题材。小说通过一位八旬老妪临终前对自己一生的回顾，提出了生活的意义问题。 1974年，中篇小说《活着，可要记住》问世，拉斯普京名声大振。小说提出了人“活着是为什么”和“应该怎样活着”的问题。小说带有浓厚的道德和精神探索的色调。 1976年拉斯普京以中篇小说《告别马焦拉村》继续对人的精神世界进行探索。 拉斯普京的全部作品几乎都贯穿着道德主题，这一主题常常又是通过对日常生活中普通事件的描写揭示出来的。 《为玛利亚借钱》 中篇小说《为玛利亚借钱》（1967）使青年作家一举成名， 故事情节围绕着为玛利亚借钱而展开， 作家在这部小说中通过对一系列时间和人物的细腻描写，让大公无私和自私、热情和冷酷、有助和无助等进行碰撞，从心理上深刻地揭示出各种不同的人物对待他人困境的心态和心理。 Живи и помни  关于《活着，可要记住》的主题和内涵，自它问世起即争议不断，迄今没有定论，比较一致的看法是，作者批判了逃兵安德烈的背叛行为，对逃兵妻子纳斯焦娜的形象则为肯定。当作品被指责为“逃兵文学”时，拉斯普京这样解释：“这本书首先是写一个妇女，一个美好的纯粹的俄罗斯性格，她随时准备做出自我牺牲，她身上充满善良、自我牺牲精神、忠诚、对亲人的责任感。” 政论性中篇小说《火灾》（1985），是作家对农村生活以及人的道德状况中发生的消极变化进行观察的成果 近年来的主要课题：生态环境问题、道德问题、文学组织问题。 作品的人物： 呈现在我们面前的又是“老脑筋的老太太”，个个都有典型的俄罗斯的姓和名。 所有的主人公的生活都是在诚实劳作、友爱互助的劳动中度过的。 “给别人温暖自己也温暖”，这句话出自老太太西玛之口，但作者喜爱的主人公们在不同的场合都重复这句话。 诗意化的生活： 小说中设置了一系列情节，作者在其中通过平和的画面，把共同的生活诗意化。拉斯普京强调，对于人来说最主要的不是劳作本身，而是生活中的那种令人惬意的祥和、平静的感觉，是人与人、人与自然融为一体所带来的愉悦。 房屋的意义： 老屋不仅是居住和放东西的地方，不仅仅是一个单纯的房屋，而是祖先灵性生命的一部分。 书中两次描写岛上的人向老屋和旧物告别的场面。达利亚努力把明天就要烧毁的老屋涂白，装饰上杉树。反映了基督教为死者涂圣油（临死前求得精神解脱和接受不可不可避免的死亡）、洗身、唱圣歌和出殡的一套仪式。 劳作的意义： 对于岛上的老人来说，干活本身不是目的，干活是参与家族、氏族或更宽泛地说是整个人类延续的事业。 他们认为土地只是暂时借给人的、所有应该珍惜它，并为后代保护好它。 地球上生活、生长的一切，都是我们的血脉，是自己的亲族。 小说主旨 在更为广阔的社会背景上展现了作家的道德探索和俄罗斯存在的尖锐的社会问题，体现了作家对人类生存环境和生态问题的关注，表现出对生态环境的破坏给人、社会、国家带来的负面的作用。 小说反复讲到每个人都必须“自己去追求真理”，凭良心生活。最令作者及其作品中的老头、老太太们担心和忧虑的，就是在现实中越来越多的人愿意“随心所欲地”、“没有任何负担地”生活，在生活的急流中随波逐流。 达利亚不能容忍的就是在新技术的帮助下获得了巨大力量的人要毁掉生活的根，不假思索地挖自己的墙角。 象征意义 小说一开头，便出现了象征意义的戏剧冲突。马焦拉岛，马焦拉Матера的词源是мать母亲——“родина”祖国——“земля”土地，土地上平和、静谧而又生机勃勃的生活，恰如空荡荡、光秃秃、一切都消失殆尽。草房呻吟着，风呼啸而过，吹得大门啪啪地响。作家强调，“黑暗降临在马焦啦岛上”，他多次重复的这句话令人联想起俄罗斯的启示录。 马焦拉成为俄罗斯人，乃至整个人类居住的大地的象征。沉没的不是一个小岛，一个村庄，而是俄罗斯民族赖以生存的根基，毁掉的是俄罗斯民族文化和道德的基础。 几代人之间的对比 老一辈追求的是人与人、人与种族、人与自然的相互融合。 介于老一辈与青年一辈的代表。安德烈心中对大自然的感情并没有泯灭。搬迁也是他痛苦、难受。但当他一旦明白马焦拉的沉没是必然的，他便开始慢慢地去适应新环境，去开始新生活。 青年一代：马焦拉在他们心里并没有留下什么深刻的