马说读后感600字范文 韩愈马说读后感初二.docVIP

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  • 2021-05-19 发布于陕西
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马说读后感600字范文 韩愈马说读后感初二.doc

PAGE / NUMPAGES 马说读后感600字范文 韩愈马说读后感初二 马说读后感600字范文,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。韩愈的马说相信我们大家都看过,感慨也颇为深刻,那么如何将这种感受具体地表达出来呢?下面我整理了3篇马说读后感的范文,以供大家借鉴参考。 马说读后感600字范文1 韩愈不愧为唐宋八大家之首,寥寥数百字写出自己的郁郁不得志,但,这对于马儿,是否有些公平? 人类做到的最高贵的征服,便是征服了这豪迈和剽悍的动物马。它和人分担着疆场的辛劳,同享战斗的光荣;它和主人一样,有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢,它不逞自己的烈性,它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己,尽自己的一切力量为人类服务。 上面所说的,是一匹有才能的马,是天然品质被人工改进后的马,是从小就被人养育,后来又经过练习,专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马,它的教育从丧失自由开始,以接受束缚而告终,这种动物被驯养得太普遍、太悠久了,即使解除了羁绊,它也不会因此而变得活泼些了。 天然的却比人工的漂亮得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧,它们行走奔驰着,它们跳跃着,不受拘束,没有节制,不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾,它们能够自己寻找适当的食料。它们呼吸新鲜的空气,这种空气,比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气,要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为,它们有大自然给予的美质,有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马,仅是技巧和妍媚。 其实,从一匹马的角度来看,自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐,也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马,恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧,不是因为他们没碰到识马的人,而是因为它们本不该碰到人。它们一切的变化开始扭曲,而这样的变化不是因为自己,是因为人。 韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的,《马说》告诉我们,韩愈的本性是自由、豪迈的,他受不得约束,他本该属于一片自由的天空。 马说读后感600字范文2 人们常说千里马常有,而伯乐不常有。这里人们所说的千里马通常是指那种德才兼备、有才识或有特别技能的人。然而,由于世间的伯乐不常有,就这样,即使是千里马,最终也只能被埋没。 在《马说》里可得知,食马者不知其能千里而食也。因此是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。这便是导致千里马常有,伯乐不常有的根本原因。 现实生活中,怀才不遇的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司,不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中,而不懂与上司套近乎,善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马,阿谀奉承。就这样,上司便很看好那位大学生,而忽略了那个满腹才学的研究生,没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智,由此而埋没了很好的人才。同样的条件,不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。 都说世有伯乐,而后有千里马。 问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内,而导致怀才不遇的情况很无奈地重复出现,并由此衍生很多人间悲剧,在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外,多少贤人志士,由于无幸碰到伯乐,由此只能在默默中,痛苦地度过原本可能辉煌的一生。 因为统治者的不识人才,才会引发人们的疑问:其真无马耶?其实,这不过是他们不知道罢了。通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇,值得同情。 读了课文后,我希望天下的统治者能够学会善于识别人才,不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界,一定是千里马常有,伯乐也一样常有! 马说读后感600字范文3 《马说》的是我国唐代闻名诗人,此文写于贞元11年至贞元16年间,这时的初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用,但没有达成,便写下此文来抒发伯乐不常有的情感。 此文是写千里马因得不到伯乐的发掘,又因食马者用不适当的方法去饲养和对待千里马,从而导致千里马被埋没。在从中,把自己当作千里马,把发掘他的伯乐当作是伯乐,把愚妄浅薄的统治者比作是食马者,在最后,食马者还因不懂的是别千里马而感叹:其真不知马也中可以看出愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。 从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击,同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可,而是从身高,外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态,才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和平等的对待,才使得有才能的人流失,从而被那

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