马克思恩格斯列宁哲学论文.docxVIP

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马克思恩格斯列宁哲学论文 马克思恩格斯和列宁作为杰出的对外宣传活动家,虽然未系统地概括总结过对外宣传理论,仅见零散的论述,但是在其所推进的共产主义对外宣传实践中贯彻着他们的对外宣传思想,很值得我们进行梳理并加以学习借鉴。 一、马克思恩格斯对外宣传思想 一世界交往下对外宣传的必然性 随着历史的发展,各国与各国人民之间的交往呈现不断地加强的趋势,当今世界已进入全球化时代。马克思恩格斯认为,一是世界精神交往手段日益现代化。马克思恩格斯指出,生产力的高度发展,使得精神交往的现代手段“机车、铁路、电报、走锭精纺等等”成为“人类的手创造出来的人类头脑的器官;是物化的知识力量”[1]。二是世界精神交往间隙日渐缩短。他们预测到了信息时代,“顷刻之间就可以把自己的发明传遍全世界的报刊和电讯,在一天当中所制造的神话,比以前一个世纪之内所能制造的还要多”[2]。届时人类精神交往的间隙更加短暂,世界交往将逐步取代昔日的民族交往,在频繁的世界精神交往下将谱写真正意义上的“世界历史”。在这种情况下,任何民族甚至每个人都必须卷入现代世界交往中才能生存。在争取交往发言权的主动意识之下,对外宣传无可避免地成为世界精神交往的一种形态而必然存在并发挥着重要的作用。 二对外宣传必须考虑物质基础 历史唯物主义强调物质的决定性作用,存在的物质客观条件往往是不可忽略的问题。马克思恩格斯从历史唯物主义出发,认为对外宣传必须考虑当时社会物质条件,只有在与其相适应的物质条件下它才最有可能取得成功的效果。这包含着两个层面的观念:一方面对外宣传的内容的选择问题,即要确保内容必须符合社会发展的总体进程,否则仅仅依靠强制手段根本无法实现与当前社会物质条件不相符的对外宣传。对此,恩格斯曾说过:“我们不知道有任何一种权力能够强制那处于健康而清醒状态中的每一个人接受某种思想”[3]。另一方面,对外宣传时机的选择问题。即推进对外宣传时要懂得分析其所处实际社会环境条件,选择相应恰当的时机,促使对外宣传根据其所处的社会物质条件和社会发展进程的趋势来向前进行。在此理论指导下,马克思恩格斯分析当时社会情况得出结论,即共产主义的宣传的最佳社会条件就是社会危机,一旦有社会危机的发生就是宣传的良机。马克思曾直接指出“在美国我们的宣传由于危机而大有进展。危机对我们来说起了动员作用”[4]。 三对外宣传必须建立“理论支柱” 思想是行动的先导,任何行动均是在一定的思想理论的指导下而进行的。马克思恩格斯从当时共产主义对外宣传实践中总结出来要注重对外宣传的科学理论,即做好理论准备,强调科学性。这集中体现在:首先强调理论指导的重要性,即只有在理论的指导下才能使得对外宣传 工作有正确的 发展方向,否则将事倍功半甚至适得其反。恩格斯在共产主义对外宣传开始之初,就说到:“目前首先需要我们做的,就是写出几本较 大的著作,以便给许许多多非常愿意干但自己又干不好的一知半解的人以一个必要的支点”[5]。为此,马克思恩格斯花费了大量的精力撰写共产主义科学理论著述,为宣传者们提供了有效的理论指导。恩格斯曾对马克思说起英国工人运动的 职业宣传家厄·琼斯时,指出:“我们也可以大胆地说,如果没有我们的学说,他绝不可能走上正确的道路”[6]。其次,强调指导理论的科学性,即用来指导对外宣传工作的理论必须是经过论证的具有科学性,必须经得起 实践的检验,否则将可能走弯路而浪费时间和精力。1874年俄国青年特卡乔夫狂热地宣布立即发动革命,恩格斯告诫他说:“当你想从事这种宣传时,当你想为自己招募志同道合的人时,仅仅 发表宣言是不够的;必须加以论证,因而,必须从理论上来考虑问题,也就是说归根到底必须科学地来对待问题”。[7] 四对外宣传有其自身的规律 马克思恩格斯可谓是最早探索对外宣传规律的宣传家,他们分别探讨了对外宣传主体、客体对象、媒介、方式方法等对外宣传具体层面的问题。 对外宣传主体是对外宣传工作向前推动的重要内因,内因是决定性因素。马克思恩格斯就认为对外宣传主体可以说是对外宣传效益好坏的主观决定性因素,并对其素质提出了智慧、思维、风格和知识等方面的具体要求。1847年恩格斯明确指出“党的政论家需要更多的智慧,思想要更加明确,风格要更好一些,知识也要更丰富些”[8]。 对外宣传对象即受众,其思想变化是宣传效果生成的决定因素。马克思恩格斯重点探讨了对象的差异性、了解和迎合对象以及不了解对象下如何宣传等问题正所谓“横看成岭侧成峰”,不同的宣传对象往往对同一事物会有不同的看法,不同国家和不同身份的宣传对象在认知、情感和意志等方面均存在着很大的差异,因而了解对象则是宣传进行之前必须要完成的事情之一。马克思就曾因为不了解对象而犯愁:“你知道,在不了解读者等

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