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礼仪的起源发展;课 题; 礼仪与人类的文明相伴而生,具有悠久的历史。早在原始社会,就出现了礼仪的萌芽,并经过不断的演变发展,形成了现在的礼仪规范。;
1840 1919
古代礼仪起源与两大信仰:
一是天地信仰:
二是祖先信仰:;一、礼仪的起源
1.对天地神灵、祖宗的敬畏
原始社会,人类处在变化莫测的大自然中,无法解释千百万化的自然现象和突如其来的自然灾害,认为天地神灵是主宰这一切的力量。所以就进行一些祭祀活动,以表示他们对天地、神灵、祖宗的敬畏,祭祈天地、神灵, 保佑风调雨顺,祈祷祖先显灵,拜求降福等等.为祈祷而举行的仪式就成了古代礼仪的萌芽. ; 因此有了
“礼立于敬而源于祭”的说法;2.对家庭成员言行的规范
父母要抚养、关爱、教育孩子
成人要赡养、照顾父母
兄弟姐妹之间要关爱
在舜尧的时代,就对家庭成员之间的关系做了明确规定:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
通过礼仪,对家庭成员的言行举止进行了规范。;3.人们交往沟通的需要
在社会活动中,人类形成了最初级、最原始的礼仪,
如在原始的狩猎、耕种、和部落之间的争斗中,人们用眼神、肢体语言等来表示他们的想法,互相配合。用击掌、拍手、拥抱等方式表示收获后喜悦、高兴。
这种相互的呼应与模仿逐步形成一种习俗,便成了最初的礼仪。;4.维系等级差别的需要
随着社会的发展,生产与分工越来越细,就出现了领导者和被领导者,就出现了尊卑有序、男女有别等。
不断增加新的内容,不断增加新的礼仪。就为等级差别的维系提供更多方便和条件。; 从理论上说,礼的产生,是人类为 了协调主客观矛盾的需要。
1礼的产生是为了维护自然的“人伦秩序”的需要。
2起源于人类寻求满足自身欲望与实现欲望的条件之间动态平衡的需要。
从具体的仪式上看,礼产生于原始宗教的祭祀活动。
;禮;二、礼仪的发展演变;(二)我国古代礼仪的发展过程分四个阶段
1.礼仪的起源时期:夏朝以前(公元前21世纪前)
2.礼仪的形成时期:夏、商、西周三代(公元前21世纪~前771年)
3.礼仪的变革时期:春秋战国时期(公元前771~前221年)
4.强化时期:秦汉到清末(公元前221~公元1911年);1.礼仪的起源时期;2.礼仪的形成时期; 在这个时期,礼仪被打上了阶级的烙印。为了维护自己的统治地位,奴隶主开始将原始的宗教礼仪发展为符合奴隶社会政治需要的 “ 礼制 ”,并将礼仪制度化,形成了典章制度和刑典法律。 ;“三礼”,是中国古代最早、最重要的礼仪著作 ;如:;3.礼仪的变革时期;
以孔子、孟子为主的儒家学说:系统地阐述了起源、本质和功能,第一次在理论上全面而深刻地论述了社会等级秩序划分及其意义。
道家:崇尚自然无为,主张废除一切礼仪
法家:推崇强权政治,主张以法代礼
墨家:主张平等、博爱、利他、以义代礼
礼制的形成,对后世治国安邦,施政教化,规范人们的行为,培养人们的人格起到了不可估量的作用;4.强化时期;秦朝:以儒家学说为主导的封建礼教
汉武帝时期:“ 废黜百家,独尊儒术 ” 的治国方略确定之后,礼仪作为社会道德、行为标准、精神支柱,其重要性提高到了前所未有的高度。 (汉武大地)
宋朝: “三纲五常”
“三从四德”
明清: 家庭礼制完善
;“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
;“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。
“四德”是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节) ; 统治者根据自己的统治需要,在演习周礼的基础上,不断对礼制加以修改、补充、完善。 这种 “ 以礼治国 ” 的做法,对于稳定当时的社会秩序起到了重要作用。
名言
●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
●人有礼则安,无礼则危(礼记) ;古代相见礼仪;(三)中国古代礼仪的内容及特点;(四)中国近代礼仪的形成与发
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