上海市宝山区2020-2021学年八年级上学期期末语文试题(教师版).docVIP

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  • 2021-05-28 发布于河北
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上海市宝山区2020-2021学年八年级上学期期末语文试题(教师版).doc

2020学年第一学期期末考试八年级语文试卷 考生注意: 1.本试卷共23题。 2.试卷满分100分。考试时间90分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、文言文(26分) (一) 1. 默写 (1)晴川历历汉阳树,______________。(《黄鹤楼》) (2)______________,自将磨洗认前朝。(《赤壁》) (3)无可奈何花落去,______________。(《浣溪沙》) (4)陶渊明《饮酒(其五)》中的“______________,______________”两句,可以印证《爱莲说》中“晋陶渊明独爱菊”并非是刘禹锡作为旁观者的感受。 【答案】 (1). 芳草萋萋鹦鹉洲 (2). 折戟沉沙铁未销 (3). 似曾相识燕归来 (4). 采菊东篱下 (5). 悠然见南山 【解析】 【分析】 【详解】默写答题时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋萋、鹦鹉洲、折戟、销、燕、篱”等词语容易写错。 (二) 阅读下列作品,完成小题 【甲】 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 【乙】 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 2. 下列各句加点字中不是通假字的一项是( ) A. 攻亲戚之所畔 B. 故君子有不战 C. 衡于虑 D. 入则无法家拂士 3. 两篇选文都蕴含了孟子向君王提出的治国之道,【甲】文强调治国必须要“________________”;【乙】文强调治国要防止“____________” 4. 如果把“在危机中育新机,于变局中开新局”这句话作为论据,放入以上哪篇选文合适?请简述理由。 【答案】2. B 3. (1). 得道 (2). 安乐 4. 放入【乙】文更合适,“在危机中育新机,于变局中开新局”这句话强调“危机”和“变局”的积极作用,有力论证了“生于忧患”的观点(或与“入则无法家拂士……国恒亡”分别从正、反两个方面,有力论证了“死于安乐”)。 【解析】 【分析】 【2题详解】 本题考查对通假字的理解。 A.畔:同“叛”,背叛; B. 战:发动战争; C.衡:同“横”,梗塞,指不顺; D.拂:同“弼”,辅佐; 故选B。 【3题详解】 本题考查对内容的理解。甲文“得道者多助,失道者寡助”意思是施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。这句话强调了施行仁政的重要性。因此,治国必须要“得道”。乙文“生于忧患而死于安乐”意思是忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。由此可见,无论是对于个人,还是国家,都应该具有忧患意识,必须杜绝安逸享乐。因此,乙文强调治国要防止“安乐”。 【4题详解】 本题考查拓展运用能力。“在危机中育新机,于变局中开新局”意思是在危机中蕴含着新的机遇,在变局中要打开新的局面。这句话强调了“危机”和“变局”的积极作用。乙文“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”从反面论证了没有充分认识到“危机”和“变局”的积极作用而“死于安乐”的道理。“在危机中育新机,于变局中开新局”这句话刚好从正面论证了“生于忧患”的观点。而甲文论证的是施行“仁政”的重要性。因此,放入乙文更合适。 【点睛】甲文译文: 所以说:使百姓定居下来(而不迁到其他的地方去),不能靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连兄弟骨肉也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人(都会)归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 乙文译文: 一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。 (三) 阅读下文,完成小题 昔一人贫苦特甚,而生平虔奉吕祖①。【甲】,一日忽临至其家,见其赤贫,不胜悯之,念当有以济之,因伸一指,指其庭中磐石。

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